حول المغفرة: مقابلة مع الدكتور سام مناحيم
مقابلة
حصل الدكتور سام مناحيم على درجة الماجستير من جامعة كولومبيا عام 1972 وشهادة الدكتوراه. من جامعة الولايات المتحدة الدولية في عام 1976. الدكتور مناحم هو عضو هيئة تدريس بجامعة كولومبيا كأستاذ مساعد في علم النفس. تم تعزيز اهتمامه بالتأمل والشفاء من خلال الدراسة مع جويس جودريتش ، دكتوراه على لو شان طرق التأمل. وهو مؤسس مركز العلاج النفسي والنمو الروحي في فورت لي ، نيوجيرسي. وهو مؤلف كتابين: يتم الرد على جميع صلواتك و عندما لا يكون العلاج كافيًا: قوة الشفاء للصلاة والعلاج النفسي.
تامي: دكتور مناحيم ، أود أن أشكرك على قضاء بعض الوقت لتقاسم وجهة نظرك الحكيمة واللطيفة حول ما أعتقد أنه في كثير من الأحيان مسألة معقدة وصعبة للغاية بالنسبة للعديد من الناس ، وهي قضية التسامح.
دكتور.مناحيم: شكرا لك يا تامي. يسعدني أن أشارك أفكاري حول هذا الموضوع الصعب والمشحون للغاية. لقد كانت تجربتي أن الكثير من الناس يجدون صعوبة في التخلص من الحقد القديمة ، حتى عندما يدركون أنها تضر بهم أكثر من الشخص الآخر. يتركز معظم عملي على مساعدة الناس على ترك المسامحة.
تامي: ما هي بعض الأسباب الأكثر شيوعًا التي لا نسامح أنفسنا؟
د. مناحم: معظم الناس صعبون للغاية على أنفسهم. يعتقدون أنهم يجب أن يفعلوا شيئًا رائعًا لمجرد أن يكونوا موافقين لقد اشتروا في جنوننا الثقافي من المنافسة والنجاح. يشعرون أنهم في حالة جيدة مثل ما يفعلونه وكم من الأموال التي يكسبونها منها. إذا كان آباؤهم مشروطين بحبهم ونقدهم وسيطرته ، فالمشكلة أسوأ. ثم يتم استبدال الكمال السلوكي للعفوية والمطابقة تحل محل الفردية.
مواصلة القصة أدناه
تامي: لماذا يجب أن نغفر لأعدائنا ولماذا هو مهم؟
د. مناحيم: معظم الناس حساسون لحدوث طفيفة أو مؤلم. يشعرون أنهم لن يكونوا أبدًا غير حساسين وينتقدون بشدة الآخرين الذين لا يشعرون بالحساسية. في بعض الأحيان ينزعجون لأن الآخرين يفلتون من أشياء لم يتمكنوا من فعلها لأسباب شخصية أو مجتمعية. نكره أيضًا الأشخاص الذين لديهم صفات كان علينا أن نقمعها. على سبيل المثال ، إذا اضطررنا إلى قمع غضبنا ، فقد نكره الناس الغاضبين. نخشى أن نكون غاضبين مثلهم. عندما نسامح أعدائنا ، فإننا نقبل مجموعة متنوعة من طرق الوجود. نحن "نتخلى" عن مشاعر الخوف والغضب والشعور بالذنب والدونية ونعزز الحب والفرح والسلام والترابط. هذا يشفينا بشكل فردي من خلال تحريرنا لنكون أكثر لطفًا وحبًا. كما يشفي الفتنة بين الأشخاص ويخلق عالما أكثر سلاما.
تامي: هل يمكن للغفران أن يساعد فعلاً في شفاء الآلام الجسدية؟
د. مناحم: نعم ، يمكن أن يشفينا جسديا. عندما نكون غير متسامحين ، نحن متوترون ومجهدون ، ونخلق هرمونات قوية ضرورية للقتال أو ردود فعل الطيران. نظرًا لعدم وجود حاجة للقتال أو الفرار ، تتراكم هذه الهرمونات وتسبب إجهادًا في الجسم ، مما قد يؤدي إلى الألم والمرض البدني. عندما نسامح ، نسترخي والجسم يميل للشفاء بشكل طبيعي.
تامي: ما هي الخطوات اللازمة التي يجب اتخاذها من أجل المسامحة؟
د. مناحم: أولاً ، يجب أن نقبل مشاعرنا الغاضبة والخائفة أو المذنبة. ثانيا ، يجب أن نطلق هذه المشاعر عن طيب خاطر. ثالثًا ، يجب أن نؤكد عزمنا على المسامحة. رابعا ، يجب علينا اتخاذ الإجراءات المناسبة. وأخيرا ، يجب أن نكون شاكرين للقدرة على اختيار الغفران والسلام.
تامي: هل هناك أي طريقة يمكننا تخطي عملية الحزن؟
د. مناحم: لا. عندما نفقد شخصًا ما أو عزيزًا علينا ، فهذا مؤلم ويجب أن نحزن. بعد فترة من الزمن ، يمكننا أن نؤكد قيمنا الروحية للإيمان والمحبة والتسامح والوحدة وتضميد الجراح.
تامي: كيف تتناسب الصلاة والتأمل مع ممارستك كطبيب نفساني؟
د. مناحم: أدعو الله ومع مرضاي. أدعو الله أن يشفي من أجل خير روحهم. أقترح أن نصلي من أجل أنفسهم. أعلمهم كيفية الصلاة نفسياً للتأكيد بدلاً من التماس الأشياء. أنا أعلمهم التأمل في التوفيق بين وعيهم والوعي الإلهي. أقوم بتواصلهم مع المشاعر الروحية للحب والسلام التي تنشأ عند إطلاق الخوف والخوف والشعور بالذنب والدونية.
تامي: هل يمكن أن توضح ما هي الغيبوبة المنومة ذاتياً وكيف يمكن أن يساعد ذلك مرضاك؟
د. مناحم: التنويم المغناطيسي الذاتي هو نوع من الوعي الانتقائي الذي ينشأ عندما يتداخل الجزء الحرج والواعي من العقل مع الأداء الوظيفي. عن طريق الاسترخاء وإيقاف الانتقادات ، نحن قادرون على نشر السلبية والتحول نحو مشاعر محبة سلمية للذات وللآخرين.
تامي: ما هو علم النفس الروحي؟
د. مناحم: أرى الناس ككائنات روحية بشكل أساسي ، يعيشون مؤقتًا في جسد. المشاكل التي ينظر إليها عادة على أنها نفسية مثل الخوف ، والكراهية ، والشعور بالذنب ، والنقص ، يتم حلها فعليًا من خلال تطوير الصفات الروحية - الإيمان والمحبة والتسامح والوحدة. يعطي علم النفس الروحي للناس أدوات لعلاج مشاكلهم النفسية من خلال التفاعل مع مصدر الحب والسلام اللانهائي - أو لأن بعض الناس يفضلون "القوة العليا".
تامي: ما هي بعض الأساطير الشائعة وسوء الفهم حول علم النفس الروحي؟
د. مناحم: أولاً ، يعتقد بعض الناس أنه يفرض الدين على الناس. في الواقع علم النفس الروحي هو غير طائفي وغير عقائدي. ثانياً ، يشعر بعض الناس أنه لا فائدة من الملحدون أو الملحدين. في الواقع ، إنه يساعد من خلال إطلاق المشاعر السامة ، وترك المشاعر الروحية مثل الحب والسلام لتظهر بشكل طبيعي. ثالثًا ، يعتقد بعض الناس أنه يرفض الأشكال غير الروحية للعلاج. في الواقع ، فإنه يحتضن معظم أشكال العلاج النفسي التقليدية ، مع إضافة الطرق الميتافيزيقية والصوفية مثل الصلاة والتأمل.
تامي: كيف ينمو المرء روحيا ، هل هناك عملية خطوة بخطوة لهذا؟
د. مناحم: لا توجد صيغة محددة ولكن المبادئ التوجيهية العامة تدعو إلى الوعي بمشاكل الأفكار والمشاعر والسلوك المتبعة من خلال الإفراج عن هذه المشاكل واستبدال الخوف والكراهية والذنب والدونية مع الإيمان والمحبة والغفران والوحدة مع روح.
تامي: ماذا عن هؤلاء الناس الذين يشكون من أن الصلاة لا تعمل لصالحهم ، هل لديك أي اقتراحات لهؤلاء الناس؟
د. مناحيم: نعم ، قد يرغب هؤلاء الأشخاص في التوقف عن الدعاء إلى الله الخارق لحل مشاكله / ها خارجياً. بدلاً من ذلك ، اطلب الوعي بقضاياك العاطفية وساعد في حلها داخليًا. وهكذا ، الصلاة هي عملية تحسين شخصيته ، وتطوير النمو الروحي بدلاً من الحلول المادية.
تامي: كتابك بعنوان "يتم الرد على جميع صلواتك"هل تقصد حقًا هذا أم أن هذا مجرد خطاب؟
مواصلة القصة أدناه
د. مناحم: أنا أتحدث عن الصلاة بأوسع معنى ممكن حيث يتم "بث" كل الأفكار والمشاعر في الكون. السلطة العليا ليست شخصا قويا يستجيب بعقوبة أو مكافأة. بدلاً من ذلك ، يتم "الإجابة" على الأفكار التي تستند إلى المشاعر وفقًا لقانون السبب والنتيجة. يتم الرد على هذه "الصلوات" وفقًا لهذا القانون. الأفكار والمشاعر السلبية سوف تنتج مشاكل مثلما تنتج الإيجابية عن وفرة ومحبة. كل هذه الإجابات ، بمجرد التعرف عليها صُممت لتوفر لنا فرصًا للتقدم نحو الحياة الإيجابية. هناك دائما مجال للتحسين.
تامي: هل لديك اقتراحات لصلاة فعالة من شأنها أن تساعد في الحصول على الإجابات والنتائج التي نحتاجها مقابل تلك التي نريدها؟
د. مناحم: بادئ ذي بدء تدرب على الهدوء والتركيز قبل أن تصلي. هذه حالة تأمليّة تُرسل فيها الصلوات بوضوح وتسمع الإجابات بوضوح. ثانياً ، نصلي من أجل تنمية الشخصية - إيمان أكبر ، حب ، مغفرة ووحدة ، بدلاً من أشياء - مال ، صحة ، رومانسية. الأشياء ، خاصة الصحة ، ستأتي بشكل طبيعي وأنت تسترخي وتستسلم لله في الداخل. ثالثًا ، استمع للحصول على إجابات لأسئلتك. في بعض الأحيان سوف تسمع الأفكار الداخلية. في بعض الأحيان قد تكون مصدر إلهام لتتصرف أو تشعر بشكل مختلف اتبع التوجيهات الداخلية التي تؤدي إلى السلام والحب. تجاهل التوجيهات التي تؤدي إلى الإجهاد والتوتر والسلبية. رابعا ، تعلم أن تنظر إلى الحياة كعملية تعليمية. الصعوبات ليست عقوبات ؛ إنها فرص للتحرك نحو النمو الروحي.
تامي: ماذا عن هؤلاء الناس الذين يشعرون أن هناك الكثير من الناس على كوكبنا حتى يستمع الله إلى الصلوات الفردية لكل شخص؟ الرجاء التعليق.
د. مناحم: الله ليس سانتا كلوز مشغول ، مكافأة جيدة ومعاقبة سيئة. كما أن الله ليس بطلاً عظيماً ينقذ جميع البنات في محنة. الله ليس كائناً خارجياً. يسكن الله داخل كل شخص ، وعندما يُسأل هو مصدر لا نهاية له من الحب والإلهام والسلام والقوة. إن فكرة أن الله مشغول للغاية بحيث لا أشارك مع الأفراد تأتي من سوء فهم لما هو الله وما يمكن أن يفعله أو لا يستطيع فعله. الله لديه فكرة أفضل بكثير عما نحتاجه أكثر مما نحتاجه. وهكذا ، فإن بعض الإجابات على الصلوات تبدو وكأنها عقوبات. في الواقع ، كل شيء يحدث لسبب - تطورنا الروحي.
تامي: ما الفرق بين التأمل والصلاة؟
د. مناحم: هناك أربعة أنواع من الصلاة ؛ عريضة ، شفاعة ، العشق والتأمل. عندما نستخدم كلمة "صلاة" نفكر في طلب الله لشيء ما ، فهذا عريضة. عندما نتأمل ، فإننا ببساطة نحول كل شيء إلى الله ونهدئ العقل ، مع السماح بكل ما يحدث. انها تقبل تماما ، دولة مسالمة. إنه أعلى أشكال الصلاة.
تامي: ما الفرق بين المرض والمرض وبين العلاج والشفاء؟
د. مناحيم: المرض هو حرفيا عدم وجود سهولة في العقل أو الجسم. إنه يشير إلى أننا نشعر بالانزعاج ، وليس الهدوء ، إلى أن الجسم غير طبيعي في الشعور أو الوظيفة. المرض هو نوع من عدم الصحة أو الأعراض المرضية مثل الألم. يشير العلاج إلى مقاطعة عملية المرض عن طريق محاولة إزالة أو تخفيف الأعراض المرئية. الشفاء هو مسعى كلي يهدف إلى القضاء على الأسباب الحقيقية للمرض أو المرض. إن الانسجام الناجم عن الشفاء الشامل يعيد الشخص إلى حالته الصحية وتختفي الأعراض.
تامي: كيف تساعد الصلاة على الاكتئاب؟ هل تنصح أيضًا بأي مكملات غذائية؟ ماذا عن وصفة الدواء؟
د. مناحم: يحدث الاكتئاب في البداية بسبب الغضب والقمع المكبطين مع أفكار اليأس والضعف واليأس. إذا تركت تغييرات كيميائية حيوية دون علاج تحدث في الجسم مما يجعل العلاج النفسي أكثر صعوبة بكثير. العلاج النفسي والصلاة والدواء (العشبية أو وصفة طبية) تعمل بشكل جيد للغاية معا. وينطبق الشيء نفسه على القلق ، على الرغم من أن الأدوية الموصوفة للقلق تسبب الإدمان للغاية.
تامي: يرجى التعليق على معتقداتك فيما يتعلق بالتفكير الإيجابي مقابل التفكير السلبي.
د. مناحم: كل الشفاء الحقيقي يشمل التحول المعرفي من التفكير السلبي إلى التفكير الإيجابي. الحيلة هي أنه لا يمكنك تطبيق التفكير الإيجابي مثل الإسعافات الأولية مع الحفاظ على المعتقدات السلبية. يجب عليك سحب الأفكار السلبية بشكل مبدع من الجذور أولاً. يتم ذلك عن طريق قبول وإطلاق المشاعر المرتبطة بالفكر السلبي ؛ ثم استبدال الاعتقاد السلبي بإيجابية.
تامي: أخبرنا عن مركز العلاج النفسي والنمو الروحي.
د. مناحم: نحن مجموعة من المعالجين النفسيين والمعالجين الذين يعتقدون أننا كائنات روحانية في المقام الأول ، ولدينا تجربة إنسانية. لدينا ستة المعالجين ، مقوم العظام واحد المعالج حيوية. نحن موجودون في فورت لي ، نيو جيرسي ، الهاتف رقم 201-944-1164.
تامي: أين يمكن شراء كتابك وهل كتبت أي كتب أخرى؟
د. مناحم: كتابي الأول يسمى ، "عندما العلاج ليست كافية"الجديد هو"يتم الرد على جميع صلواتك"يمكن مشاهدة كلاهما وشرائه من خلال موقعي الإلكتروني ، والذي يحتوي أيضًا على نماذج للفصول www.drmenahem.com.
التالى:مقابلات: ليندا تشابمان عن "الجرحى المعالج"
