نرجسية الاختلافات الكبيرة والصغيرة
- مشاهدة الفيديو على النرجسي التصور الذاتي
صاغ فرويد عبارة "نرجسية الاختلافات الصغيرة" في ورقة بعنوان "المحرمات من العذرية" التي نشرها في عام 1917. وبالإشارة إلى العمل السابق لعالم الأنثروبولوجيا البريطاني إرنست كراولي ، قال إننا نحتفظ بعواطفنا الشديدة - العدوان والكراهية والحسد - تجاه أولئك الذين يشبهوننا أكثر من غيرهم. لا نشعر بالتهديد من قِبل الآخر الذي لدينا القليل من القواسم المشتركة فيه - ولكن من قِبل "ما يقرب من نحن" ، الذين يعكسوننا ويعكسوننا.
"شبه" يعرّض أنانية النرجسيين ويتحدى تفرده وكماله وتفوقه - أسس شعور النرجسيين بقيمة الذات. إنه يستفز فيه دفاعات نرجسية بدائية ويؤدي به إلى اتخاذ تدابير يائسة لحماية توازنه والحفاظ عليه واستعادته. أنا أسميها مجموعة جاليفر من آليات الدفاع.
إن وجود "ما يقرب من هو" يشكل إصابة نرجسية. يشعر النرجسي بالإهانة والعار والإحراج حتى لا يكون مميزًا - وهو يتفاعل بحسد وعدوان تجاه مصدر الإحباط هذا.
وهو يفعل ذلك ، يلجأ إلى التقسيم والإسقاط وتحديد الهوية. ينسب إلى أشخاص آخرين سمات شخصية يكرهها في نفسه ويجبرهم على التصرف وفقًا لتوقعاته. وبعبارة أخرى ، يرى النرجسي في أجزاء أخرى تلك الأجزاء من نفسه أنه لا يستطيع الصبر والإنكار. إنه يجبر الناس من حوله على أن يكونوا عليه وأن يعكسوا سلوكياته المشينة ومخاوفهم المخبأة ورغباتهم المحرمة.
لكن كيف يتجنب النرجسي إدراك أن ما يدينه ويسخر منه بصوت عال هو في الحقيقة جزء منه؟ من خلال المبالغة ، أو حتى الحلم والاختراع بشكل خلاق ، الاختلافات بين صفاته وسلوكه والأشخاص الآخرين. فكلما زاد عداءه تجاه "شبه" ، كان من الأسهل التمييز بينه وبين "الآخر".
للحفاظ على هذا العدوان المتمايز ذاتياً ، فإن النرجسي يشعل نيران العداوة من خلال رعاية الهوس والانتقام من الحقد والألم (يتخيل بعضهم). إنه يسكن في الظلم والألم الذي يلحقه به هؤلاء الناس "السيئين أو غير المستحقين". انه يقلل من قيمة اللاإنسانية وينزعها ويخطط للانتقام لتحقيق الإغلاق. في هذه العملية ، ينغمس في الأوهام العظيمة ، التي تهدف إلى تعزيز مشاعره من القدرة المطلقة والحصانة السحرية.
في عملية الحصول على خصم ، يحجب النرجسي المعلومات التي تهدد بتقويض تصوره الذاتي الناشئ على أنه بار واهان. يبدأ في ترسيخ هويته الكاملة على الصراع الذي أصبح تخيمًا ، والذي أصبح الآن شاغلًا كبيرًا وبعدًا محددًا أو واسع الانتشار لوجوده.
تنطبق نفس الديناميكية إلى حد كبير على التعامل مع الاختلافات الرئيسية بين النرجسيين وغيرهم. وهو يشدد على التباينات الكبيرة بينما يحول حتى أكثرها طفيفة إلى حاسمة وغير قابلة للكسر.
في أعماقه ، يخضع النرجسي بشكل مستمر للشكوك القائلة بأن إدراكه لذاته بأنه كلي القدرة ، كلي العلم ، ولا يقاوم هو معيب ومختلط وغير واقعي. عندما ينتقد النرجسي في الواقع يوافق الناقد. بمعنى آخر ، هناك اختلافات بسيطة فقط بين النرجسي ومنتقديه. لكن هذا يهدد التماسك الداخلي للنرجسي. ومن هنا الغضب الوحشي في أي إشارة إلى الخلاف أو المقاومة أو النقاش.
وبالمثل ، فإن العلاقة الحميمة تقرب الناس من بعضهم البعض - تجعلهم أكثر تشابهاً هناك اختلافات بسيطة فقط بين الشركاء الحميمين. ينظر النرجسي إلى هذا كتهديد لشعوره بالتفرد. يتفاعل من خلال تخفيض قيمة مصدر مخاوفه: رفيقه ، الزوج ، الحبيب ، أو الشريك. انه يعيد تحديد الحدود والتمييزات التي أزيلت عن طريق العلاقة الحميمة. استعاد ، لذلك فهو مستعد عاطفيا للشروع في جولة أخرى من المثالية (مجمع تكرار تجنب الاقتراب).
التالى: الحوار الداخلي ، العجز المعرفي ، ومقدمات النرجسية
