توم دالي على الظل
مقابلة مع توم دالي
توم دالي هو معالج وكاتب ومدرس رئيسي ومدرب شخصي ، بالإضافة إلى شيخ محترم على المستوى الوطني في أعمال الرجال الروحية. وهو مؤسس ومدير مؤسسة Living Living Foundation التي يقوم من خلالها بتدريس The Inner King Training و The Inner Sovereign Training. هذه البرامج المتطورة تبدأ المشاركين في "أعظم وأنفسهم الرأفة". وهو مؤلف "الحيوانات البرية على الحدود".
تامي: ما الذي دفعك للقيام بالعمل التحولي الذي تقوم به مع الرجال؟
توم دالي: بدأ عملي مع الرجال كرد شخصي على مشاعري الخاصة بعدم اليقين بشأن ما يجب أن يكون عليه رجل وأب في هذه الثقافة. في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات ، كنت أرغب في الحصول على الدعم لكوني أبًا واحدًا ، ولم أكن أرغب في الاعتماد على النساء كما كان الحال في معظم حياتي. بدأت أول مجموعة من الرجال من خلال مدرسة محلية مجانية في عام 1971. لقد كنت في وقاد مجموعات الرجال بشكل مستمر منذ ذلك الوقت.
دفعني شغفي بمحاولة فهم عملية النمو الخاصة بي إلى العمل والتعلم مع الآلاف من الرجال الآخرين. كان هذا العمل واحدًا من أفراح حياتي الرائعة.
تامي: في مقابلة أجريت عام 1995 ، شاركت أن الخيط المشترك خلال عملك يعالج الظل على مستوى ما. ما هو الظل ، وكيف هو مهم؟ لماذا يجب أن نحتضنها؟
توم دالي:ظل هي جميع أجزاء أنفسنا التي لا نحددها كشخصية حياتنا اليومية ، وهي الأجزاء الكامنة والمهمشة والمحرومة وغير المطالب بها. نحن جميعا نأتي إلى هذا العالم مع إمكانات لا تصدق. مع تقدمنا ، يتم وضع بعض هذه الهدايا في ما أسماه روبرت بلي "حقيبة الظل التي نجرها وراءنا". فمثلا، ربما تمت معاقبتنا لإظهار غضبنا ، أو للخزي بسبب دموعنا ، أو لرفضنا لإظهار حماستنا الطبيعية. لذلك وضعنا الغضب والرحمة والحماسة في الحقيبة. نحن نستخدم الكثير من الطاقة لإخفائها ومنعهم من الخروج. يتم نسيان العديد من هدايانا أو قمعها أو تركها دون تطوير أو عرضها على أشخاص آخرين ، فرديًا وجماعيًا.
مواصلة القصة أدناه
إيماني هو أن كل شيء وضعناه في الظل كنز محتمل. كثيرا ما نقضي الكثير من الوقت والطاقة في منع حقيبة الظل من الانسكاب وهذا يمنعنا من العيش حياة كاملة. عندما نتمكن من إحضار أجزاء من حقيبتنا بأمان ، واللعب مع الطاقات التي حبسناها والاستمتاع بها في هذه العملية ، تصبح ظلالنا منجمًا ذهبًا للطاقة الإبداعية والمفيدة. تظهر التكلفة الشخصية لعدم امتلاك الظل كإدمان على الكحول وإدمان المخدرات ، والاكتئاب ، والعنف الأسري ، ومدمن العمل ، و "الإنترنت ،" ، والمواد الإباحية ، وغير ذلك من أنماط الاختلال الوظيفي.
إن التكلفة الاجتماعية والجماعية لعدم امتلاك ظلنا مدمرة بنفس القدر. من خلال عرض أجزائنا المنبوذة على الآخرين ، يمكننا أن نجعل من "الآيات" الاجتماعية العظيمة التي تضرب عالمنا. أعتقد أن العنصرية والتمييز العنصري والعنصرية والمادية والإرهاب والقومية هي النتيجة المباشرة للظل غير المملوك.
أعتقد أنه من خلال امتلاك شخصيا لما نعرضه ونحمله في الظل ، يمكننا اتخاذ خطوات قوية نحو الصحة ، شخصيا وجماعيا.
تامي: من وجهة نظرك ، لماذا نحن مجزأون اليوم؟
توم دالي: على الرغم من أنني لا أشك في أننا مجزأون للغاية من بعض النواحي المهمة ، إلا أنني أريد أن أناقش بإيجاز التأكيد من جانب البعض بأننا أصبحنا اليوم أكثر تجزؤًا من أجدادنا. لدينا مثل هذا الميل لإضفاء الطابع الرومانسي على أسلافنا من خلال التفكير في أنهم عاشوا في عصر شاعري عندما كان البشر أكثر ارتباطًا بالطبيعة وأكثر ارتباطًا في المجتمعات. نظرًا لأن لدينا الآن شوق للتواصل أكثر مع العالم الطبيعي والقدرة على تخيل مثل هذا الوقت ، فإننا نعرض هذا الاحتمال على ماضينا الجماعي. أعتقد أنه من الممكن أن يكون هناك عدد أكبر من الأشخاص الذين يعيشون اليوم يشعرون بأنهم أكثر ارتباطًا من أي وقت مضى في الماضي. نحن بالتأكيد مترابطون عالمياً أكثر من أي وقت مضى. لست متأكدًا من أن العيش حياة أقل تعقيدًا وأقرب إلى الأرض يعادل العيش حياة أقل تجزئًا.
من الواضح أننا نركز أكثر على صلاتنا وردودنا على البشر الآخرين أكثر من أسلافنا. نحن نعتمد الآن على البشر الآخرين أكثر مما نعتمده على الحياة البرية أو المزرعة من أجل بقائنا وهذا اتجاه كنا نتحرك فيه كنوع منذ مئات السنين. ليس هناك شك في أن عملية التحضر قد تسارعت بشكل كبير في القرن الماضي. من المؤكد أن هذا الانفصال عن الدورات الطبيعية للطبيعة يضيف إلى حد كبير مشاعرنا بالضياع والعزلة. ولكن ما دفعنا في هذه العملية وماذا يعني ذلك بالنسبة لنا كنوع هو شيء ربما لا يمكننا اكتشافه إلا من خلال طرح الأسئلة.
كثير منا الذين هم على استعداد لتشعر بالانفصال عن الوحشية المقدسة ، يشعرون به باعتباره حزن عميق. وهذه العملية بالذات تعيدني إلى الاتصال. يبدو أن هذا ليس اتجاهًا يرغب معظم الناس في الذهاب إليه عن طيب خاطر. نحاول جاهدين ألا نشعر بألم المعاناة من حولنا. نريد أن نخفي حقيقة أننا سبب الكثير من المعاناة. في الواقع يبدو أنه كلما رأينا وسمعنا المزيد عن المعاناة كلما أصبحت رغبتنا في تجنب ذلك وإنكاره وقمعه وإلقاء اللوم على الآخرين وتصلب أنفسنا. أساسا نضع الحزن في الظل.
كيف وصلنا إلى هذا المكان كان موضوع عدد لا يحصى من الكتب والمقالات. والكتب حول كيفية مواجهة هذا الاتجاه تملأ الآن أرفف الكتب ، ومئات من العناوين مع مواضيع مثل: كيفية العيش أكثر ببساطة ، كيف تعيش مع الروح ، وكيف تكون أكثر سعادة ، وكيف تجد الطريق إلى المعنى الشخصي ، وكيفية إعادة التواصل مع أجسادنا و أرض. ما لم أره هو تحقيق جاد في ما يدور حولنا كأنواع دفعتنا إلى هذه النقطة. هناك شيء يدفعنا لأن نصبح أكثر وعياً بالوعي الفردي والجماعي على حد سواء ، وفي الوقت نفسه جعلنا أكثر حساسية للعالم من حولنا.
يبدو أننا نجد أنه من المستحيل خفض معدل المواليد لدينا عن طريق الاختيار الواعي ، وهذا وحده يجعل من المرجح للغاية أننا سنقوم بذلك إبادة الأنواع الأخرى وجعل الحياة في نهاية المطاف صعبة للغاية بالنسبة للغالبية العظمى من الأنواع الخاصة بنا في القريب مستقبل.
يشير الحقل الجديد نسبيًا لعلم النفس التطوري إلى أننا ربما نرحم جيناتنا. التوجيه الرئيسي للرمز الوراثي هو "إعادة إنتاج... الحصول على الحمض النووي إلى الجيل القادم ممكن على أي حال ومحاولة بأي وسيلة ممكنة لحماية ذلك الاستثمار الجيني. "هذا لا يرحم كثيرًا مما يريد معظمنا رؤيته لأنفسنا وبالتأكيد لا يتناسب مع نموذجنا للبشر كسادة واعين لذاتنا مصير. ربما ظلنا ، أفكارنا المتعجرفة بأنفسنا كأكثر الأنواع تطوراً ، هي ما يعزز انفصالنا وغربتنا. إن مسألة ما إذا كنا سنعترف بغرورنا ونعود إلى علاقة أعمق وأكثر عاطفية مع عالمنا هي مسألة مهمة في عصرنا.
تامي: لقد قلت إن "الكثير من الألم والاضطراب الذي نواجهه في حياتنا يأتي من نقص الدعم لدينا." ما هي الطرق التي ترون فيها لنا أكثر فعالية من هذا النقص.
توم دالي: في اعتقادي أن الكثير من الألم والطمأنينة التي نواجهها في حياتنا تأتي مباشرة من الانفصال عن العالم الطبيعي غير الإنساني الذي تحدثت عنه في السؤال السابق. ويزداد هذا الألم بسبب نقص الدعم الذي يمثل أحد أعراض ثقافتنا. لدينا حاليا فكرة أننا يمكن أن ننكر ونخفي ما يسبب لنا الألم. هذا الاعتقاد يجعل من الصعب للغاية أن نسأل أنفسنا على مستوى عميق. لقد علمنا أننا مسؤولون عن آلامنا وأن الأمر متروك لنا لإصلاح أنفسنا عن طريق تعاطي المخدرات (سواء القانونية أو غير قانوني) ، العمل بجد أكبر ، تناول المزيد من الطعام ، أخذ إجازات غريبة ، وفعل أي شيء سوى النظر إلى مصدر ألم.
ومن المفارقات العميقة للغاية في هذا أن أعدادًا كبيرة منا الآن تصنع رزقنا من خلال علاج أعراض المجتمع الحديث المجهد. إذا كان الناس أكثر صحة ونعموا لمجرد أنهم أحياء ، فربما لن نحتاج إلى بروزاك و الكوكايين ، السيارة الجديدة الكبيرة ، الرحلة إلى بالي ، جلسات العلاج ، الفيتامينات ، الجراحة التجميلية كتب لمساعدة الذات. كثيراً ما أفكر في مدى اعتماد عملي على ألم الآخرين وعدم رضاهم عن الحياة.
كما قال إريك هوفر ، الفيلسوف الطويل ، "لا يمكنك أبدًا الحصول على ما لا تحتاجه حقًا". لن نحصل أبدًا على الرضا عن الطرق التي نحاول الحصول عليها. إن ما أعتقد أنه مفقود في معادلة الحياة الحديثة هو ما نرغب فيه أكثر... الحب... الدعم... البركة... أن نرى ونسمع ونأخذ على محمل الجد.
إجابتي على سؤال حول كيفية التعامل مع الألم الناتج عن العيش في هذا المجتمع هو تغيير أفكارنا حول كيفية الحصول على الحب والدعم. أعتقد أنه إذا حصلنا جميعًا على الحب والدعم الذي نحتاجه ونستحقه ، فستتبخر الكثير من مشكلاتنا. ومعهم ، كما اقترحت أعلاه ، فقد تفعل بعض من أكبر الصناعات لدينا. ما يحافظ على نمو هذا الاقتصاد هو خلق حاجة مصطنعة. إذا عشنا حياة مليئة بالحب ، فإن الألم سينخفض ، ولكن المحرك الذي يدفع اقتصادنا سوف يتضاءل أيضًا. هناك العديد من القوى التي تبقي هذا المحرك مستمرا. الحب لا يلائم المعادلة الاقتصادية الحديثة. التحول إلى اقتصاد المحبة والرحمة سوف يتطلب عملاً هائلاً "الولادة الزلزال"التي وصفتها.
مواصلة القصة أدناه
أقوم بتدريس عدد من العمليات التي تساعد الناس على الشعور بمزيد من المباركة للوجود وكان ذلك محور عملي خلال العقد الماضي. من المفارقات عندما يشعر الناس بأنهم المباركة والدعم ، غالبا ما يشعرون بمزيد من الحزن على الطريقة التي يسير بها العالم. لذلك على المدى القصير يزداد ألمهم.
جزء من العملية التي أعلمها هو أنه عندما نشعر بالألم ، يمكننا أيضًا تحويل مقاومتنا له. عندما تتضاءل المقاومة لكل ما يسبب الألم ، يصبح الألم أكثر قابلية للإدارة ، ثم يصبح شيئًا آخر ، غالبًا ما يكون تجربة الحب والاتصال. بالنسبة لي ، فإن قبول هذه المفارقة بعينها يعد جزءًا مهمًا من أن أصبح شخصًا بالغًا.
عندما نشعر بألمنا ونعترف به ، يمكن أن يبدأ الشفاء. عندما نتمكن من مواجهة الميل إلى إنكاره وقمعه ويكون مع الآخرين الذين يشعرون به ، عندما يمكننا تكريمه وإعلام الآخرين عندما نشعر في نفوسهم ، عندما نتذكر الحزن هو شيء يجب أن نشاركه ، ثم نقوم بتعميق الروابط بيننا ومن ثم يمكننا أن نشعر بمباركة ذلك.
لست متأكدًا من سبب خوفنا الشديد من الحزن ، لكنني أعتقد أن الأمر يتعلق بنسياننا أن هذا الحزن هو تعبير عن الحب. عندما نعتبرها ألمًا ، نحاول تجنبه ويرسله إلى الظل. الطريقة لإخراجها من الظل هي أن نشعر بحزننا معًا ونتذكرها كمحبة وتواصل.
يمكن أن تصبح العديد من جروحنا العميقة هدايا عندما نسمح لأنفسنا بالتألم مع العلم أننا مدعومون ومباركون في عملية الذهاب إلى هناك. من الواضح أننا إذا خزينا دموعنا ورأيناها كعلامة على الضعف ، فلن نكون مستعدين للذهاب إلى هذا المكان.
بالنسبة لي ، كان عمل الرجال عملية طويلة وصعبة لخلق مكان آمن لحزن الرجال ودموعهم ، وفي النهاية من أجل الحب والرحمة.
تامي: بعد إغلاق ممارستي للعلاج النفسي في ولاية ماين ، وإتاحة الفرصة للتراجع والتفكير في عملية العلاج النفسي ، جئت إلى تقدير حكمة جيمس هيلمان ، الذي يشير إلى أن قدرا كبيرا من ما تم تدريب المعالجين على اعتباره علم الأمراض الفردي هو في كثير من الأحيان مؤشرا على أمراض ثقافتنا. أنا أتساءل ما هو وجهة نظرك في هذا الشأن.
توم دالي: قام جيم هيلمان بتشكيل تفكيري في هذا أيضًا. بالتأكيد أوافق على أننا نظرنا لفترة طويلة جدًا إلى الجانب الجماعي من مرض الأعصاب. يرى هيلمان أننا نقضي الكثير من الوقت في التأمل ، ويبدو أنه في معظم الأجزاء جعلنا أقل نشاطًا سياسيًا واجتماعيًا. في ممارستي الخاصة وفي تدريباتي ، أؤكد دائمًا على الصلة بين الشخصية والجماعية. إنها ليست مسألة شخصية مقابل السياسية ولكن كيف يمكننا أن نكون فعالين في كلا المجالين.
ما يهمني في تحقيق هيلمان هو كيف يمكننا إخراج الداخل للخارج. إذا كان العلاج يجعل الناس أكثر انسجامًا مع القيم السائدة ، فسوف نخسر جميعًا. إذا ساعدنا من ناحية أخرى على تحقيق الأفضل في كل فرد ، فإن النتيجة ستكون على الأرجح شخصًا أكثر حيوية ونشاطًا شخصيًا وسياسيًا. ليس لدي أدنى شك في أن فردًا أو مجموعة صغيرة ملتزمة يمكنها إحداث تغيير عميق. أعتقد بالتأكيد أن الخيارات الفردية تؤدي إلى إحداث فارق.
غضبنا ، ألمنا ، فرحتنا ، خوفنا ، كلها تتأثر ببيئتنا. لا يمكننا حل مشاكلنا فقط من خلال التحدث إلى معالجنا ، ويجب علينا أيضًا أن نتحدث مع عائلاتنا ، وإلى جيراننا ، وإلى سياسيينا الوطنيين ، والولائيين ، والسياسيين المحليين. لقد صوتنا على كل شيء من قبل من نحن. كل فعل له تأثير ، وكيف نتعامل مع أصدقائنا ، وكيف وماذا نأكل ، الطريقة التي نصلي بها أو لا ، مقدار الوقت الذي نقضيه أو لا تنفق مع عائلتنا ، حيث نذهب بعد العمل ، وكم المياه التي نستخدمها لتنظيف أسناننا ، كل ذلك يحدث فرقًا.
قدر الإيمان الذي أضعه في الاختيار الفردي ، لست مقتنعًا بأنه يمكننا إجراء التغييرات التي نريدها ببساطة كمجموع للعديد من الخيارات الفردية. نحن ، في اعتقادي ، في النقطة التي لا يكون الأفراد فيها أذكياء بما فيه الكفاية لاتخاذ قراراتهم الأكثر حكمة. إن الأنظمة معقدة للغاية بحيث لا يستطيع أي فرد معالجة البيانات وتحديد الخيارات لما فيه خير الجميع. لقد مضى زمن قائد الحارس الوحيد. الإجابات التي نحتاجها موجودة في "الحقل" وفي الظل. ونحن لم تكن جيدة في النظر إلى هناك. في الواقع نحن مدربون على عدم النظر إلى ما وراء أنفسنا والحلفاء الأكثر ثقة.
نحن جميعا بحاجة إلى تطوير مهارة جديدة لاستشعار هذه الحكمة الميدان. إذا لم نفعل ذلك ، فسوف نستمر في تمزيقنا عن طريق تحويل المصلحة الذاتية الفردية والجماعية والقومية. أظن أن هذا التحول إلى وعي جماعي أكبر سيكون أحد "مواليد الميلاد" التالية.
تامي: بعبارات بسيطة ، لقد وصفت BirthQuake بأنها عملية تحويلية تسببت فيها الزلازل في حياتنا. يبدو لي كأنني عيش ، يتنفس مثالًا على قوة وإمكانية زلازلنا. هل تكون على استعداد للتحدث عن تجربة "BirthQuake" الخاصة بك؟
توم دالي: لقد واجهت عددًا من الزلازل الهامة في حياتي بدءًا من تبنيها في سن الثالثة والنصف وتم إحضاري إلى أمريكا من أوروبا. يبدو أن كل تجربة من هذه التجارب تعتمد على التجربة السابقة. ما أود التحدث عنه لفترة وجيزة هو أحدث تاريخ الميلاد ، الذي جاء كنتيجة لمأساة في عائلتنا.
قبل أقل من عامين ، أسيء صهرتي ، ديفيد ، إلى ابنته جسديًا لدرجة أنها أُدخلت المستشفى ، ثم وضعت في حضانة لأكثر من عام. لعدة أشهر ، أنكر ما فعله ، ودافعنا عنه هو وابنتي شونا ، بحثًا عن أي سبب آخر غير السبب الأكثر وضوحًا. عندما اعترف أخيرًا بالذنب وتم إرساله إلى السجن لمدة 3 سنوات ، واصلت إدارة الخدمات الاجتماعية القضية المرفوعة ضدي ابنة لمدة ستة أشهر أخرى مدعيا أنها كانت متورطة أو في الواقع ، هو الجاني وأقنع ديفيد لاتخاذ الراب ل لها. لقد كانت سنة من المعاناة والصدمات لنا جميعًا على عدة مستويات: الطبية والقانونية والمالية والنفسية والروحية.
لحسن الحظ ، حفيدتي ، هالي ، تتمتع بصحة جيدة وقد تم شملها مع شونا تلتئم الجروح الجسدية ونحن جميعا نواصل العمل مع الجراحين النفسية والروحية. يتم فصل شونا وداود عن طريق قضبان السجن والفجوة بينهما. هذا الحدث أثار تساؤلات حول بعض معتقداتي الراسخة. لا يزال الوضع معقدًا للغاية ولكن معظمنا يتحرك في اتجاه الشفاء.
علمتني كل هذه الآلام أشياء كثيرة ، بعضها بدأ الآن في الفرز. بسبب اهتمامي بعمل الرجال كانت واحدة من أكبر المعضلات وما زالت كيفية ارتباط ديفيد. كان هناك شاب كان ، من الخارج ، زوجًا محبًا ومخلصًا للغاية وأبًا تولى بسعادة دروس الولادة وكان يتطلع إلى فعل كل شيء بشكل صحيح. يمكن أن نرى جميعًا الضغط الذي كان يعاني منه ، وكان على دراية بمشاكله الواضحة في العثور على وظيفة مناسبة له ، لكننا جميعًا كتبنا ذلك "عاديًا" لشخص من عمره وموقفه. كان لدى هو وابنتي صورة لأنفسهم كأشخاص أقوياء يمكنهم التعامل مع كل ما جاء في طريقهم. لم يعرف أي منا عمق انعدام الأمن والاضطرابات الداخلية. لدي تعاطف كبير معه ، وأود أن أسامحه والمضي قدمًا. ومع ذلك ، هناك جزء مني لن يفعل ذلك. لا أشعر أنه من مصلحةنا أن نسامح وننسى. أريد أن أستمر في العمل مع الظلال التي دفعتنا جميعًا إلى هذا المكان المؤلم.
مواصلة القصة أدناه
أستطيع أن أكتب حرفيًا كتابًا عن كيف نجحنا جميعًا في هذا المقطع ، هذا BirthQuake. وسيكون الفصل الأسوأ عن ديفيد. لقد كتبت إليه عدة مرات وكان رده ضئيلاً. يبدو أنه تراجع في قشرة صلبة. لست متأكدًا مما إذا كان يتفاعل مع ظروف السجن التي تكون فيها القذيفة ضرورية أم أنه اتخذ قرارًا يفوق قدرته على المساعدة.
سأواصل التواصل معه لأني أعرف مدى أهمية ذلك بالنسبة لعائلتنا بأكملها ، وخاصة لأطفاله. ومع ذلك ، فقد تغير كلنا إلى الأبد. نحن جميعًا تولد من جديد والأمر متروك لنا لنتعلم من ما حدث. إنها طريقة مهمة للغاية ، وأعتقد أننا قد تم اختبارها جميعًا للأيام القادمة. كلنا نعرف أنفسنا بشكل أساسي بعد أن أشعلنا النار. إن العمل مع هذه المشكلة سوف يجعلنا دائمًا أعمق في ظلالنا وظلال بعضنا البعض. أنا أواجه ممارسة ما أعظه.
تامي: هل تعتقد أنه من الممكن أن نواجه زلزالًا عالميًا؟
توم دالي: أعتقد أننا ندخل بلا شك وقتًا من الفوضى والتحول على مستوى العالم يناسب بسهولة تعريفك لميلاد كويك. آمل أن يقودنا ذلك إلى ولادة جديدة من الروح وخيارات أكثر استدامة لنا جميعًا.
على مدار العشرين عامًا الماضية ، كانت اقتصادات الولايات المتحدة وأوروبا الغربية واليابان تستحوذ على موارد العالم بمعدل ينذر بالخطر. لقد جاء معظم نمونا على حساب العالم الثالث. الآن يبدو من الواضح أن الفقاعة الاقتصادية العالمية الحالية على وشك الانفجار. سيؤدي الركود في اليابان وكوريا الجنوبية والعديد من دول جنوب شرق آسيا بالإضافة إلى عدم الاستقرار في روسيا إلى ركود عالمي متعمق. ببساطة لا يوجد ما يكفي من قرض القرض للالتفاف. إذا تعثرت أي من اقتصادات العالم الكبرى (مجموعة السبع) ، فسوف تسقط جميع أحجار الدومينو. إن العديد من الدول الأصغر حجماً تنهار بالفعل تحت وطأة سداد الديون الهائلة التي تضطهد شعوبها. الأغنياء والأقوياء يزدادون ثراءً وقوةً على مستوى العالم. يخبرنا التاريخ أن هذا لا يمكن أن يستمر لفترة طويلة قبل أن يحول شيء ما الأشياء إلى مكان أكثر توازناً.
أعتقد أن مشكلة الكمبيوتر عام 2000 ستكون المحفز لهذا الانهيار الأكبر وإعادة التكوين. حتى لو كان لدى بقية العالم أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم ثابتة (ولا يفعلون ذلك) ، فإن حجم الاضطراب بسبب فشل حكومة الولايات المتحدة في التعامل مع هذه المشكلة سيكون كافيا لخلق عالميا كآبة. تُقدر تكاليف إصلاح المشكلة الآن بالتريليونات. هذا وحده سيكون كافياً للتسبب في ركود عالمي ، إن لم يكن الكساد.
لا تكمن المشكلة ببساطة في إصلاح بضعة ملايين سطر من كود الكمبيوتر أو استبدال بضعة ملايين من الشرائح المدمجة. المشكلة هي أن معظم الناس في السلطة سواء في قطاع الأعمال أو في الحكومة ببساطة لا يدركون حجم أو ترابط النظام ومشاكله. وإذا فعلوا ذلك ، فإنهم يخشون على نحو متزايد التحدث علناً عن مخاوفهم بسبب تهديدات لمصداقيتهم ومخاوفهم من تحمل المسؤولية عن الإخفاقات المحتملة. العديد من الدول بصدد سن تشريع يحد من مسؤوليتها المتعلقة بالفشل الناجم عن هذه المشكلة. معظم شركات التأمين بصدد تقييد التغطية للفترة قبل عام 2000 وبعده مباشرة.
بالنظر إلى عدم الاستقرار في هذا البلد بسبب قضية الاقالة ومقدار الطاقة التي سيستغرقها هذا النقاش من العمل بشكل منتظم مع Y2K ، جنبًا إلى جنب مع القضايا الاقتصادية العالمية التي ذكرتها سابقًا ، أستطيع أن أرى ولادة حتمية ذات نسبة هائلة آت.
أعتقد أنه ليس من قبيل الصدفة أن الفيلم الأكثر شعبية في عصرنا هو "تيتانيك". كلنا نبحر على الخطوط العريضة للتكنولوجيا الغربية والرأسمالية الديمقراطية ونعتقد أننا لا يقهرون. يرى عدد صغير منا الأخطار المحتملة ويحذر القبطان (المدير التنفيذي والسياسيون) لكنه سهل مقتنعًا بأنه من مصلحته تسجيل رقم جديد للسرعة وأن السفينة العظيمة نفسها ستحصل علينا عبر. مثل الركاب من تيتانيك ، ليس لدينا حقًا خيار النزول أو المشاركة في عملية صنع القرار ونحتجزهم كرهائن. لدينا لبضعة أشهر أخرى خيار بناء المزيد من طوافات الحياة ، لكن في النهاية لن يوفر ذلك أكثر من بضعة ملايين منا. من المحتمل أن تموت نسبة أكبر من ركاب التوجيه ، والعديد منهم بالفعل.
سوف تتطلب BirthQuake أن نعمل جميعًا معًا بطرق جديدة بالنسبة لنا. سنكون مطالبين بالعمل معًا وهي مجموعات أصغر في القضايا ذات الأهمية المباشرة بالنسبة لنا. سيُطلب منا استخدام مواردنا الداخلية والخارجية بطرق جديدة ومبتكرة ذكرتها سابقًا. سيكون وقتًا مثيرًا وصعبًا.
تامي: ما الذي يهمك أكثر حول مستقبلنا الجماعي؟ ما الذي يجعلك متفائلا؟
توم دالي: شاغلي الأكبر هو أن مشكلة عام 2000 ، والركود العالمي ، والظواهر الجوية العالمية الشديدة ، والإرهاب ، الحوادث النووية والانتشار ، فإن الجمع بين هذه العوامل يؤدي إلى الفاشية الجديدة على مستوى العالم مقياس. خوفي هو أنه في مواجهة الكثير من أوجه عدم اليقين ، فإن العديد من الحكومات ، بما فيها حكوماتنا ، ستحاول تعزيز السيطرة بالقوة. سوف يحدث هذا بشكل أكثر اكتمالا في البلدان التي يكون فيها الجيش مسؤولا بالفعل عن إمدادات الأغذية والمياه والبنية التحتية.
ما يجعلني متفائل هو أن هذا BirthQuake ستقودنا إلى اتصال أوثق على المستوى المحلي وليس فقط في الفضاء الإلكتروني. قد نضطر إلى التفكير والتصرف محليًا ، في المناطق البيولوجية الخاصة بنا. ربما ستنتشر هذه القدرة على إدامة الذات والمجتمع المحلي. مع وجود العديد من التجارب في تجربة الحياة ، ربما سنقوم بمحاذاة نموذج قائم على الطبيعة حيث يسمح التكرار والتنوع بالعديد من طرق المعيشة الجديدة بالظهور والنجاح. لقد ازدهرنا نحن البشر على هذا الكوكب على وجه التحديد بسبب قدرتنا على التكيف. وهذا هو سبب التفاؤل. سوف نتكيف ، ونأمل أن نفعل ذلك بطرق تجعل هذا المكان أفضل للعيش فيه ، لجميع الكائنات الحية وليس فقط البشر. ربما يمكننا أن نتخلى عن غطرستنا ونأخذ مكاننا في العالم ونكون فيه ، بدلاً من أن نتجاوزه ".
مواقع ومقالات Y2K التي ساهم بها توم دالي:
(ملاحظة: عناوين url غير المرتبطة غير فعالة في الوقت الحالي)
www.year2000.com
www.isen.com
www.senate.gov/~bennett
www.gao.gov/y2kr.htm
www.euy2k.com
[email protected]
www.y2ktimebomb.com
www.yourdon.com
www.garynorth.com
مجلة فورتشن ، 27 أبريل 1998
بيزنس ويك ، 2 مارس 1998
واشنطن بوست 12/24/97
يمكنك الاتصال توم دالي في:
توم دالي ، دكتوراه
ص ب: Box 17341، Boulder، CO 80301
الهاتف و الفاكس (303) 530-3337
التالى:دوامة علاجية: مقابلة مع كيت هودجينز ، د.
