ما هو الحزن؟
فحص الحزن. ما هو الحزن ولماذا نحاول الحفاظ على الحزن ، وتجنب الألم العاطفي وتأثير ذلك.
"الحزن هو ؛ الغضب العاجز من أن يولد في عالم التغيير ".
تشارلز غارفيلد
كل شخص لديه الحزن. إنها حقيقة لا مفر منها للوجود الإنساني.
نحن لسنا غير عاديين أو ضعفاء لأننا نعاني من الحزن. نحن فقط نلمس أعماق التجربة الإنسانية ، الهوة بين ما أردنا... و ماهو.
منذ اللحظة الأولى التي لا نحصل فيها على ما نريد من العالم بالضبط ، نشعر بالحزن. قد يأتي في وقت مبكر من اللحظة التي نترك فيها الرحم. أو قد يأتي في الرحم.
عندما نتفاعل مع الأطفال الرضع ، أحيانًا في خوف ، وأحيانًا في الألم ، وأحيانًا في حالة غضب. مع تقدمنا في السن نتعلم التحكم في ردود أفعالنا. أصبحنا بارعون في إخفاء الدموع والألم والغضب من أنفسنا ومن الآخرين. لكنهم دائما هناك ، الكامنة فقط تحت السطح. وكلما واجهنا خسارة كارثية في حياتنا ، يرتفع الحزن المتراكم طوال حياتنا إلى السطح.
في لحظات الخسارة الشديدة ، تنهار دفاعاتنا. لم يعد لدينا القوة لتخفيف مشاعرنا. في بعض الأحيان مجرد رؤية دموع الآخرين تكفي لتحريك دموعنا.
الكثير منا يتفاعل مع الحزن بتشتيت انتباهنا. أو نسعى إلى اكتساب قوة اقتصادية وسياسية واجتماعية حتى نحصل على وهم القدرة على التحكم في بيئتنا الداخلية والخارجية. بالنسبة للكثيرين منا ، عندما لا تعمل الانحرافات الأخرى ، فإننا نخدر أنفسنا بالكحول أو المخدرات.
يمكن أن يكون حزننا التراجع. يمكن أن تحول لنا لأنفسنا - لحياتنا وعالمنا.
أو... يمكن أن يكون السيف الذي يمزق قلبنا مفتوحًا ، والذي يسمح لنا أن نكون عرضة للخطر ، ويسلب هذا الوهم من سيطرتنا ، المسافة التي فرضناها على أنفسنا من قدرتنا على الحب والاستسلام.
إذا تمكنا من مواجهة حزننا بشجاعة ووعي ، يمكن أن يكون ذلك هو المفتاح الذي يفتح قلوبنا ويجبرنا على تجربة جديدة وعميقة للحياة والحب.
في هذا المعنى ، يمكن أن يكون الحزن صديقنا... مدرس شرسة ، ولكن دعوة للاستيقاظ الترحيب. إنه الشيء الوحيد الذي يمكن أن يخرجنا من نزوعنا إلى السير خلال النوم ومن خلال العلاقات.
تعقيد الحزن
وما هو "الحزن بخلاف الحزن المؤلم للتنافر والاضطراب وعدم الراحة بين ما نريد من الحياة وما نحصل عليه في النهاية؟ إنه الخزان الهائل لخسائرنا السابقة المتراكمة. إنه الوعي بالخسائر التي لا مفر منها. إنه بحر من خيبة أمل الإنسان.
إنه إدراك أنه ليس لدينا في النهاية سيطرة.
من أول لقاء لنا مع الحزن ، كانت حياتنا عملية لتعلم التأقلم أو الاندماج أو تجنب الانزعاج وخيبة الأمل التي نمر بها حتماً في الحياة.
يعتقد الكثير منا أن الحزن هو الألم العاطفي المحيط بالموت الجسدي لشخص نحب. لكن الحزن أكثر تعقيدًا ، وأكثر أهمية بكثير لحياتنا والطريقة التي نختار أن نعيش بها.
في أساس مجتمعنا هو الدافع لتجنب ما هو غير سارة - لإنكار جوانب الحياة التي من شأنها أن تجلب لنا خيبة الأمل. بدلاً من أن نتعلم كيفية التعامل مع خيبات الأمل والخسائر التي لا مفر منها في حياتنا ، فقد تعلمنا تجاهلها وإنكارها. لقد تعلمنا أن "نضع وجهًا سعيدًا" و "نحافظ على الشفة العلوية القاسية" و "نتحدث عن شيء أكثر متعة". نحن نريد أن "تشعر بتحسن بسرعة. "لقد تم تعليم الكثير من الأولاد الصغار على عدم البكاء لأنه" بجنون. "والعديد من الفتيات الصغيرات تم تعليمهم أن عواطفهم غير منطقي... منتج غير مريح للهرمونات الأنثوية غير المتوازنة.
بنيت ثقافتنا بأكملها على تعظيم المتعة من خلال تجنب منهجي للحزن. نعبد الشباب والجمال والقوة والطاقة والحيوية والصحة والازدهار والقوة. لقد حصرنا المرض والشيخوخة والموت في المستشفيات ودور رعاية المسنين ودور الجنائز والمقابر. نتعامل مع هذه الأماكن مثل الأحياء اليهودية التي تحدث فيها أشياء بغيضة وحيث لا يفضل معظم الناس في مجتمعنا الذهاب ما لم يضطروا إلى ذلك.
ننفق مليارات الدولارات كل عام على مستحضرات التجميل والجراحة التجميلية وزرع الشعر وصبغ الشعر وشفط الدهون والأزهار وزراعة الثدي وتخفيضات الثدي وتعزيز الأعضاء التناسلية ، الشعر المستعار ، والشعر المستعار في محاولة لتغيير الطرق التي لا تصل بها أجسادنا إلى النموذج الثقافي "الجمال". نحن لا نريد أن ننظر القديمة ، التجاعيد ، الكئيب ، أو أصلع. النموذج الثقافي واسع الانتشار لدرجة أننا قمنا بتطوير أمراض مثل مرض فقدان الشهية العصبي والشره المرضي. يفضل ضحاياهم ، ومعظمهم من النساء الشابات ، المجاعة بدلاً من العيش مع أوقية واحدة من الدهون على أجسادهم.
لماذا لا يمكننا التعامل مع حزننا
وعندما نواجه الموت ، نقوم بتوظيف "محترفين" - مدراء الجنازات والمقابر - الذين نظرنا لهم تاريخياً نحو لمساعدتنا في الحفاظ على الحزن في الخليج ، لمساعدتنا على إنكار حقيقة وخسارة الخسارة ، حتمية التغيير والانحطاط. لا نريد المشاركة في العملية... نريد أن يكون هناك شخص آخر يفعل ذلك من أجلنا.
في كل مرحلة من حياتنا نحاول جاهدين التغلب على الطرق التي تخيبنا بها أجسادنا وعالمنا. ومع ذلك ، فإن عمليات الشيخوخة والموت قد يكون لها دروس رائعة لتعليمنا حول النظام الطبيعي للكون ومكانتنا فيه. فشلنا في تعلم هذه الدروس لأننا نواصل دفعها بعيداً.
قبل بضع سنوات ، عندما أصبح تراكم الثروة والممتلكات المفرطة هدفًا شعبيًا للحياة ودونالد كان ترامب بطلاً ثقافياً ، وكان هناك ملصق ممتص للصدمات يقول: "من يموت مع معظم الألعاب يفوز!"
قد تكون وجهة النظر الأكثر استنارة هي أن "من يموت بأكثر السعادة يفوز".
ومن المفارقات أن طريق الفرح لا يكمن في تجنب المعاناة والحزن وخيبة الأمل في الحياة ، ولكن في تعلم المرور بها وقبولها... لتنمو في التفاهم والرحمة والحب بسبب ذلك.
في نفس اللحظة التي نشعر فيها بأننا مستهلكون من الحزن ، لدينا كل مصدر الفرح والسعادة داخل أنفسنا ...
حزننا ، بالمعنى الحقيقي للكلمة ، هو الاعتقاد الخاطئ بأن سعادتنا مرتبطة بأشياء ومواقف وأشخاص خارجيين. إنه فقدان الوعي بأن السعادة تتدفق من الداخل.
لذا فإن الحزن يتعلق بفقدان الاتصال بأنفسنا أكثر مما يتعلق بفقدان الاتصال بأحد أحبائه أو علاقته.
حتى لو تذكرنا أن السعادة تتدفق من الداخل ، فإننا نشعر أن هناك شيئًا ما قد أعاق وصولنا إلى المصدر. حزننا هو إلى حد كبير الحزن لفقدان علاقتنا مع وجودنا الأعمق... من الشعور بالعزلة عن أنفسنا وبالتالي من قدرتنا على أن نكون سعداء. ولا يمكن لأي قدر من التراكم النقدي أو المادي أن يحل محل الارتباط مع "كائننا الداخلي".
في العديد من المجتمعات التي رأيناها "بدائية" ، يُنظر إلى الحياة كلها على أنها استعداد للموت. كل لحظة من عدم اليقين ، كل مفاجأة ، كل صدمة ، كل خطر ، كل حب ، كل علاقة ، كل خسارة ، كل خيبة أمل ، كل نزلة برد - تعتبر فرصة للإعداد من أجل الموت ، أن نتعلم أن نستسلم لحتمية التغيير ، وأن نعترف بأن الحياة لا تمنحنا دائمًا ما نريد ، وأن نعرف بثقة أنه يمكن أن يتغير كل ذلك في غمضة عين.
لقد نظر مجتمعنا إلى الحياة كفرصة لإنكار حتمية الشيخوخة والتغيير والموت. وبذلك ، سلبنا أنفسنا من القدرة على الشعور بالارتباط بالطريقة الطبيعية للأشياء. نحن نتفاعل مع الموت والخسارة بوصفهما "مؤسفين" و "غير مفهومين" و "مخطئين". لكن الموت فقط. إنها حقيقة الحياة. طريقة كل الأشياء هي أن تنشأ ، وتلد ، وتتغير ، وفي النهاية تتحلل وتموت. يتغير كل شكل حي في الكون المادي ويتحلل ويموت. كل شكل
إن التفكير في أن حياتنا يجب أن تكون بخلاف ما هو عليه في هذه اللحظة ، وأن ظروف حياتنا ، وعائلتنا ، وعملنا - عالمنا غير مقبول - هو الأساس لحزننا.
أي تفكير يخرجنا من هذه اللحظة ، مهما كانت المشاعر والتجارب التي قد تحدثها هذه اللحظة ، هو الأساس لحزننا. قضايا الحياة والموت في هذا الكون هي في نهاية المطاف خارجة عن سيطرتنا. يمكننا أن نكون حذرين ومسؤولين ودقيقين وواقيين لأحبائنا ، ولكن في النهاية كل هذا خارج عن سيطرتنا.
الحزن أشياء كثيرة مختلفة
الحزن هو في المقام الأول ألم مقاومة ما هو. إنها النتيجة الحتمية لتفكيرنا الإنساني الذي يجب أن يكون الأشخاص والأماكن والأحداث في حياتنا غيرهم.
إنه أيضا الحزن واليأس من الفرص الضائعة. ألاحظ في نفسي حزنًا على وفاة شبابي ، حزن في يوم من الأيام ، لا محالة ، كل من أحبائي وسأشارك في المرة الأخيرة. وفي كل علاقة فقدتها ، سواء عن طريق الموت أو أي شكل آخر من أشكال الفراق ، أعاني من الإحباط من الفرص التي ضاعت - الطرق التي بقيت فيها قلوبين منفصلتين ، والإحباط من فشلنا في أن نصبح واحداً ، والطرق التي كان من الممكن أن أكون فيها أكثر ، وفعلت أكثر ، قلت أكثر ، أكثر.
يتناول هذا الكتاب الطرق التي سعى بها مجتمعنا لتجنب الحزن. إنه حول الطرق التي منعنا بها هذا التجنب من أن نكون بشريين تمامًا. إنها تتعلق بالطرق التي يمكننا استخدامها للبدء في التعامل بفعالية مع الحزن في حياتنا.
في النهاية ، إنه يتعلق بالسعادة.. . السعادة التي تنشأ في داخلنا عندما نبدأ في الفضاء في قلوبنا للتعامل مع الحياة في مجملها. الفرح والحب والمرح والإحباط والحزن والغضب. كل شيء عملي.
إن عملية فتح قلوبنا للجميع هي عملية شفاء الحزن.
ظهرت المقالة أعلاه في الأصل كالفصل السابع من جون إ. كتاب الويلزية ،
الاستيقاظ من الحزن: العثور على الطريق إلى الفرح
التالى:علاقات صحية تخفيف الاكتئاب ومنع الانتكاس
~ مقالات مكتبة الاكتئاب
~ جميع المقالات عن الاكتئاب
