القطع الفضية للنرجسي
عندما يكون لديّ مال ، يمكنني ممارسة تمارين الحث السادي بحرية وبدون خوف كبير من التداعيات. المال يحميني من الحياة نفسها ، من نتائج أفعالي ، إنه يعزلني بحرارة وأمان ، مثل بطانية خيرية ، مثل قبلة ليلة سعيدة للأم. نعم ، المال بلا شك بديل للحب. ويتيح لي أن أكون نفسي القبيح والفاسد والمتعثر. المال يشتري لي الغفران وصداقتي الخاصة والمغفرة والقبول. من خلال المال في البنك ، أشعر بالراحة مع نفسي ، وهي حرة ومرتفعة بغرور أعلى الجماهير المزدهرة.
يمكنني دائمًا أن أجد الناس أكثر فقراً مني ، وهو سبب لازدراء وخبث شديد من جانبي.
نادراً ما أستخدم المال للشراء والفساد والتخويف. أرتدي ملابس ممزقة تبلغ من العمر 15 عامًا ، وليس لدي سيارة أو منزل أو أي ممتلكات. الأمر كذلك حتى عندما أكون أثرياء. لا علاقة للمال باحتياجاتي المادية أو بتفاعلاتي الاجتماعية. أنا لا أنشرها للحصول على الحالة أو لإقناع الآخرين. أخفيها ، أحفظها ، وأجمعها ، ومثل البخيل المثل ، أحسبها يوميًا وفي الظلام. إنها رخصة الخطيئة ، تصريح النرجسي ، الوعد وتحقيقه في آن واحد. إنه يطلق العنان للوحش بي ويشجعه - مع التخلي - على أن يكون هو نفسه.
أنا لست مشدد القبضة. أنفق المال على المطاعم والرحلات إلى الخارج والكتب والمنتجات الصحية. يمكنني شراء الهدايا (على الرغم من مضض). أتكهن وفقدت مئات الآلاف من الدولارات في لعب القمار الوحشي في البورصات. أنا نهم ، أريد دائما أكثر من ذلك ، دائما تفقد القليل الذي لدي. لكنني أفعل كل هذا ليس من أجل حب المال ، لأنني لا أستخدمه لإرضاء نفسي أو لتلبية احتياجاتي. لا ، أنا لا أشتهي المال ولا أهتم به. أحتاج إلى القوة التي يمنحها لي الجرأة ، والإشعال ، والقهر ، والمعارضة ، والمقاومة ، والسخرية ، والعذاب.
في كل علاقتي ، أنا إما المهزوم أو المهزوم ، إما السيد المتغطرس ، أو عبده المدقع ، إما المهيمن ، أو المتنحية. أنا أتفاعل على طول المحور لأعلى ، بدلاً من المحور الأيسر. عالمي متسلسل هرميًا وطبقيًا مسيءًا. عندما تكون مستسلمة ، فأنا محتقر. عندما الاستبداد ، وأنا كذلك ازدراء. حياتي عبارة عن بندول يتأرجح بين المضطهدين والمضطهدين.
لإخضاع شخص آخر ، يجب على المرء أن يكون متقلب ، عديمي الضمير ، لا يرحم ، هوس ، الكراهية ، الانتقام ، واختراق. يجب على المرء أن يرى شقوق الضعف ، الأسس المنهارة من الحساسية ، والآلام ، وآليات الزناد ، وردود فعل بافلوفيان على الكراهية والخوف والأمل والغضب. المال يحرر عقلي. إنه يمنحها الهدوء والانفصال والغموض للعالم الطبيعي. مع عقلي خالية من quidian ، يمكنني التركيز على تحقيق الموضع المطلوب - في الأعلى ، الرهبة ، سخرية ، تجنبها - بعد طاعة وتأجيل. ثم أتابع باهتمام شديد لإلغاء تشويش الألغاز البشرية ، والتلاعب بأجزائها ، والتمتع بغضوبها وأنا فضح سلوكياتهم التافهة ، القيثارة على إخفاقاتهم ، قارنهم بأحرفهم ، وسخر من عدم أهليتهم ونفاقهم و طمع. أوه ، أنا أخفى ذلك في عباءة مقبولة اجتماعيًا - فقط لرسم الخنجر. أدخلت نفسي في دور أيقونة شجاعة غير قابلة للفساد ، مقاتل من أجل العدالة الاجتماعية ، من أجل مستقبل أفضل ، لمزيد من الكفاءة ، ولأسباب جيدة. ولكن الأمر كله يتعلق بتحفيزات السادية ، حقًا. الأمر كله يتعلق بالموت ، وليس الحياة.
ومع ذلك ، فإن استعداء وإفراغ المستفيدين المحتملين من دواعي سروري أنني لا أستطيع تحمل تكلفة محفظة فارغة. عندما أكون فقيراً ، فإنني إيثار متجسد - أفضل الأصدقاء ، وأكثرهم حرصًا على المعلمين ، والخيرين دليل ، عاشق للإنسانية ، ومقاتل عنيف ضد النرجسية والسادية والإساءة في عدد لا يحصى من نماذج. أنا ملتزم ، أطيع ، أنا أستسلم ، أوافق بكل إخلاص ، أنا مدح ، أتغاضى ، أيدول ، وأشيد. أنا الجمهور المثالي ، معجب ومعبد ، دودة وأميبا - ضعيف الشخصية ، قابل للتكيف في الشكل ، مرونة الزلق نفسها. إن التصرف بهذا أمر لا يطاق بالنسبة للنرجسيين ، وبالتالي إدماني على المال (حقًا ، بالحرية) بجميع أشكاله. إنه سلمي التطوري من الوحل إلى السامي - إلى التمكن.
التالى: لمحبة الله
