هل يستطيع النرجسي أن يساعد نفسه؟
- شاهد الفيديو على Narcissist Self-Help
في الكتاب الذي يصف القصص الرائعة للبارون مونشهاوزن ، هناك قصة عن كيف نجح النبيل الأسطوري في انتشال نفسه من مستنقع الرمال المتحركة - من خلال شعره. مثل هذه المعجزة ليس من المرجح أن تتكرر. النرجسيون لا يمكن علاج أنفسهم أكثر من غيرهم من المرضى العقليين. إنها ليست مسألة تصميم أو مرونة. إنها ليست وظيفة الوقت المستثمر من قبل النرجسيين ، والجهد الذي أنفقه ، والأطوال التي يرغب في الذهاب إليها ، وعمق التزامه ومعرفته المهنية. كل هذه هي سلائف مهمة للغاية وتنبؤات جيدة لنجاح العلاج في نهاية المطاف. ومع ذلك ، فهي ليست بديلا عن واحد.
الأفضل - حقًا ، الطريقة الوحيدة - يستطيع النرجسي أن يساعد نفسه عن طريق التقدم إلى أخصائي الصحة العقلية. حتى ذلك الحين ، للأسف ، والتوقعات وآفاق الشفاء قاتمة. يبدو أنه لا يمكن إلا للوقت إحداث مغفرة محدودة (أو ، في بعض الأحيان ، تفاقم الحالة). يمكن أن يعالج العلاج الجوانب الأكثر خطورة من هذا الاضطراب. يمكن أن يساعد المريض على التكيف مع حالته ، وقبولها وتعلم كيفية إجراء حياة أكثر وظيفية معها. إن تعلم التعايش مع اضطراب المرء - يعد إنجازًا كبيرًا وينبغي أن يكون النرجسي سعيدًا حتى لو كان قدر النجاح هذا ممكنًا من حيث المبدأ.
ولكن فقط للحصول على النرجسي لمقابلة المعالج أمر صعب. الوضع العلاجي ينطوي على علاقة متفوقة. من المفترض أن يساعده المعالج - وهذا يعني بالنسبة إلى النرجسي أنه ليس لديه القدرة الكاملة كما يتخيل نفسه. من المفترض أن يعرف المعالج (في مجاله) أكثر مما يعرفه النرجسي - الذي يبدو أنه يهاجم الركيزة الثانية من النرجسية ، وهي كلية العلم. إن الذهاب إلى علاج (مهما كانت الطبيعة) ينطوي على كل من النقص (هناك خطأ ما) والحاجة (اقرأ: الضعف ، الدونية). الإعداد العلاجي (يزور العميل المعالج ، يجب أن يكون دقيقًا وأن يدفع مقابل الخدمة) - يعني التبعية. إن العملية بحد ذاتها تهدد أيضًا: فهي تنطوي على التحول ، وفقدان هوية الفرد (اقرأ: التفرد) ، ودفاعات الشخص المزروعة منذ زمن طويل. ال النرجسي يجب أن تتخلى عن نفسه كاذبة وواجه العالم عاريا ، أعزل ، و (في ذهنه) يرثى لها. إنه غير مجهز بشكل كاف للتعامل مع آلامه القديمة والصدمات والنزاعات التي لم تحل. صاحب الذات الحقيقية هو الطفولي ، غير ناضج عقليا ، المجمدة ، غير قادر على محاربة Superego سبحانه وتعالى (الأصوات الداخلية). إنه يعرف هذا - وهو يتراجع. يجبره العلاج على وضع الثقة الكاملة وغير المطمئنة في النهاية في إنسان آخر.
علاوة على ذلك ، فإن المعاملة المقدمة ضمنا له هي الأكثر جاذبية التي يمكن تخيلها. إنه سيتخلى عن عقود من الاستثمار العاطفي في بنية مفرطة ، متكيفة ، وفي الغالب تعمل بشكل فكري. في المقابل ، سوف يصبح "طبيعيا" - لعنة نرجسية. أن تكون طبيعيًا بالنسبة له يعني أن تكون متوسطًا وليس فريدًا أو غير موجود. لماذا يجب أن يلتزم بمثل هذه الخطوة في حين أن السعادة غير مضمونة (يرى الكثير من الناس "غير العاديين" غير سعداء من حوله)؟
ولكن هل هناك أي شيء يمكن أن يفعله النرجسي "في غضون ذلك" "حتى يتم اتخاذ قرار نهائي"؟ (سؤال نرجسي نموذجي)
الخطوة الأولى تنطوي على الوعي الذاتي. غالبًا ما يلاحظ النرجسي أن هناك شيئًا ما خاطئًا معه وفي حياته - لكنه لا يعترف بذلك أبدًا. إنه يفضل أن يخترع إنشاءات تفصيلية حول سبب كون هذا الخطأ هو الصحيح. وهذا ما يسمى: الترشيد أو الفكر. يقنع النرجسي نفسه باستمرار بأن أي شخص آخر مخطئ ، ناقص ، مفقود ، وغير قادر. قد يكون استثنائياً وقد تعرض للمعاناة من أجل ذلك - لكن هذا لا يعني أنه مخطئ. على العكس من ذلك ، فإن التاريخ سيثبت بالتأكيد أنه على صواب كما فعل الكثير من الشخصيات المميزة.
هذه هي الخطوة الأولى والأكثر أهمية ، إلى حد بعيد: هل سيعترف النرجسيون ، أو يُجبرون ، أو مقتنعون بالاعتراف بأنه مطلق وغير مشروط خطأ ، أن هناك شيئًا ما خاطئًا في حياته ، وأنه في حاجة إلى مساعدة عاجلة ومهنية ، وأنه في حالة عدم وجود مثل هذه المساعدة ، لن تحصل الأشياء إلا أسوأ؟ بعد اجتيازه هذه الروبيكون ، أصبح النرجسي أكثر انفتاحًا وقابلية للاقتراحات والمساعدة البناءة.
القفزة المهمة الثانية للأمام هي عندما يبدأ النرجسي في مواجهة نسخة حقيقية من نفسه. صديق حميم ، أو زوج ، أو معالج ، أو أحد الوالدين ، أو مزيج من هؤلاء الأشخاص ، قد يقرر عدم التعاون بعد الآن ، للتوقف عن خوف النرجسي والاستسلام له. ثم يخرجون بالحقيقة. إنهم يهدمون الصورة الفخمة التي "تدير" النرجسيين. لم تعد تستسلم لأهواءه أو تمنحه معاملة خاصة. توبيخه عند الحاجة. لا يتفقون معه ويوضحونه لماذا وأين مخطئ. باختصار: إنهم يحرمونه من العديد من مصادر الإمداد النرجسي. يرفضون المشاركة في اللعبة المعقدة التي هي روح النرجسيين. إنهم متمردون.
أما العنصر الثالث "افعل ذلك بنفسك" فيشمل قرار الذهاب إلى العلاج والالتزام به. هذا هو قرار صعب. يجب ألا يقرر النرجسي الشروع في العلاج فقط لأنه (حاليًا) يشعر بالضيق (في الغالب ، بعد أزمة حياة) ، أو لأنه يتعرض للضغوط ، أو لأنه يريد التخلص من بعض القضايا المزعجة مع الحفاظ على مجمل الرهيبة. يجب ألا يكون موقفه من المعالج حكميًا أو ساذجًا أو نقديًا أو مُهينًا أو تنافسيًا أو متميزًا. لا يجب أن ينظر إلى العلاج على أنه مسابقة أو بطولة. هناك العديد من الفائزين في العلاج - ولكن الخاسر واحد فقط إذا فشلت. يجب أن يقرر عدم محاولة اختيار المعالج أو شرائه أو تهديده أو إذلاله. باختصار: يجب عليه أن يتبنى إطارًا متواضعًا من العقل ، مفتوحًا لتجربة جديدة في مواجهة الذات. أخيرًا ، يجب أن يقرر أن يكون نشطًا بناءً ومنتجًا في علاجه ، لمساعدة المعالج دون التنازل ، لتوفير المعلومات دون تشويه ، في محاولة للتغيير دون مقاومة واعية.
نهاية العلاج ليست سوى بداية لحياة جديدة أكثر عرضة للخطر. ربما هذا هو ما يخيف النرجسيين.
يمكن للنرجسي أن يتحسن ، لكنه نادراً ما يتحسن (يشفي). والسبب هو الاستثمار النرجسي الهائل مدى الحياة ، الذي لا غنى عنه ولا غنى عنه في اضطرابه. إنه يخدم وظيفتين أساسيتين ، حيث يحافظان معًا على مجموعة البطاقات المتوازنة غير المستقرة والتي تسمى شخصية النرجسي. يمنح اضطرابه النرجسي شعوراً بالتفرد و "كونه خاصًا" - ويوفر له شرحًا منطقيًا لسلوكه ("ذريعة").
يرفض معظم النرجسيين فكرة أو تشخيص أنهم مضطربون عقلياً. القوى الغائبة في التأمل والافتقار التام للوعي الذاتي هي جزء لا يتجزأ من الاضطراب. تستند النرجسية المرضية على دفاعات alloplastic - الاعتقاد الراسخ بأن العالم أو غيره يتحملون مسؤولية سلوك الفرد. يعتقد النرجسي إيمانًا راسخًا بأن الأشخاص من حوله يجب أن يتحملوا مسؤولية ردود أفعاله أو أثاروها. مع هذه الحالة الذهنية الراسخة ، فإن النرجسي غير قادر على الاعتراف بأن هناك شيئًا ما خاطئًا لدى HIM.
ولكن هذا لا يعني أن النرجسي لا يعاني من اضطرابه.
يفعل. لكنه يعيد تفسير هذه التجربة. إنه يعتبر سلوكياته المختلة وظيفياً - اجتماعية أو جنسية أو عاطفية أو عقلية - دليلًا قاطعًا لا يمكن دحضه على تفوقه أو تألقه أو تميزه أو براعته أو قوته أو نجاحه. يتم تفسير وقاحة للآخرين على أنها الكفاءة. السلوكيات المسيئة يتم إلقاؤها على أنها تعليمية. الغياب الجنسي كدليل على الانشغال بوظائف أعلى. الغضب مبرر دائمًا ورد فعل على الظلم أو إساءة فهمه من قبل الأقزام الفكرية.
وهكذا ، من المفارقات ، أن يصبح الاضطراب جزءًا لا يتجزأ ولا ينفصل عن تقدير الذات النرجسي المتضخم والتخيلات الفخارية المفرغة.
صاحب الذات الكاذبة (محور النرجسية المرضية له) هي آلية لتعزيز الذات. يعتقد النرجسي أنه فريد من نوعه لأن لديه كاذبة النفس. صاحب الذات الكاذبة هو مركز "تخصصه". أي "هجوم" علاجي على سلامة وأداء الذات الزائفة يشكل تهديدا لقدرة النرجسي على ينظم إحساسه المتقلب من قيمته الذاتية ويحاول "تقليصه" إلى شخص عادي ودنيوي الوجود.
إن النرجسيين القلائل الذين هم على استعداد للاعتراف بأن هناك شيئًا خاطئًا معهم ، يحل محل دفاعاتهم الكلامية. بدلاً من إلقاء اللوم على العالم ، أو الأشخاص الآخرين ، أو الظروف الخارجة عن سيطرتهم - فهم الآن يلومون "مرضهم". يصبح اضطرابهم تفسيرًا جذريًا وعالميًا لكل ما هو خطأ في حياتهم وكل سلوك سخرية لا يمكن الدفاع عنه ولا يغتفر. تصبح نرجسيتهم "رخصة للقتل" ، وهي قوة تحررية تضعهم خارج القواعد الإنسانية ومدونات السلوك. هذه الحرية مخيفة وتمكينية بحيث يصعب الاستسلام عنها.
النرجسي مرتبط عاطفيا بشيء واحد فقط: اضطرابه. يحب النرجسي اضطرابه ، ويريده بحماس ، ويزرعه بحنان ، ويفخر "بإنجازاته" (وفي حالتي ، أعيش عليه). مشاعره مضللة. عندما يحب الناس العاديون الآخرين ويتعاطفون معهم ، فإن النرجسي يحب نفسه الكاذب ويتعرف عليه مع استبعاد كل شيء آخر - بما في ذلك نفسه الحقيقية.
التالى: النرجسي غير المستقر
