الانتحار وذهان ثنائي القطب
الفرق بين الأفكار الانتحارية من الاكتئاب والأفكار الانتحارية الذهانية من الذهان ثنائي القطب والاكتئاب ثنائي القطب الذهاني.
هذه منطقة يصعب فيها تحديد الفرق بينها أفكار انتحارية والأفكار الانتحارية الذهانية. الأفكار الانتحارية المتمثلة في الرغبة في الموت ثم أفكار كيفية القيام بذلك ستقابل بالتأكيد فكرتي عن الغريب ، ولكن داخل عالم ذهاني لا يعتبرون غريبين لأنهم يأتون من المشاعر الطبيعية للعجز والعجز المرتبطة بالانتحار كآبة.
تميل هذه الأفكار إلى تكرار نفسها أكثر من مرة ، ويمكن أن تستمر لعدة أيام وحتى شهور ، ولكن لا توجد أصوات أو رؤى من الخارج تشير إلى هلوسة ، ولا توجد علامات على الأوهام لأن المشاعر ليست خاطئة ، فهي تناسب الحالة المزاجية. مرة أخرى ، هذا جزء من استمرارية الذهان الثنائي القطب. الأفكار الانتحارية موجودة على يسار المنطقة الرمادية.
أفكار ذهانية: الأصوات تخبرني بقتل نفسي
عندما يبدأ الشخص في سماع أصوات تخبره بقتل نفسه أو يعتقد أن الحكومة تتآمر لجعلهم ينتحرون ، فإن الشخص قد عبر إلى ذهان.
لقد كنت انتحاريًا وأتوقف عن العمل ، ولديّ أفكار ذهانية طوال حياتي البالغة. تجربتي في الانتحار ذهانية لأنني أسمع أصواتًا مثل ، "أنت لا تنتمي هنا. تحتاج إلى الخروج من هنا. يجب أن تكون ميتًا. "أرى نفسي أتعرض للقتل من خلال السيارات وتشويش الكلاب. هذا مختلف تمامًا عن الألم الشديد والخجل واليأس والخوف الذي يمكن أن يأتي مع اكتئاب انتحاري. عندما يصبح "أنا" هو "أنت" ، فغالبًا ما تصبح النقطة التي يصبح فيها الاكتئاب الثنائي القطب الاكتئاب الذهاني ثنائي القطب. وكما ذكرت سابقًا في المقالة ، فإن هلوسي في السيارة حيث اعتقدت أنني قطعت معصمي كانت حية للغاية و غريب تمامًا لأنه من المستحيل قطع معصميك أثناء القيادة وعدم تذكرها ، بغض النظر عن شعورك بالاكتئاب يمكن!
هنا هو خلاصة ل الاكتئاب الثنائي القطب مع الذهان:
- على الرغم من أن الأفكار المتعلقة بالاكتئاب غير مريحة للغاية وغالبًا ما تكون مخيفة ، إلا أنها ليست ذهانية من حيث أنها تتناسب مع الحالة المزاجية وتعقلها فيما يتعلق بمشاعرك الحالية.
- من الأكثر شيوعًا أن يكون لديك الذهان المصاحب للاكتئاب المصاحب لهوس (هوس خلقي أو حلقة مختلطة) من الاكتئاب الذهاني المعزول.
- غالبًا ما يكون لأعراض الذهان المكتئب وهلوس وأوهام حول مفاهيم الانحلال والمرض والموت. هذه الأعراض متطابقة للغاية.