ثلاثة أساطير "روحية" يمكن أن تدفعك للجنون

في كتابهم 12 المعتقدات "المسيحية" التي يمكن أن تدفعك إلى الجنونيحدد الدكتور هنري كلاود والدكتور جون تاونسيند العديد من المعتقدات "الروحية" السامة بالفعل. ينطبق ثلاثة على الناس من أي دين: "أنانية لتلبية احتياجاتي" ، "ترك الماضي وراء" ، و "الذنب والعار أمران جيدان بالنسبة لي".

انها أنانية لتلبية احتياجاتي

هناك فرق بين الأنانية ومسؤولية تلبية احتياجات الفرد. الأنانية على حساب الآخرين. تلبية احتياجات الفرد الخاصة لا تكون أبدًا على حساب أي شخص.

انها مثل الأكل. تحتاج إلى تناول الطعام حتى يتمتع جسمك بالطاقة لإنجاز الأمور. لا يمكنك التركيز على مساعدة الآخرين على تناول الطعام أثناء عدم تناولهم ؛ سوف تنفد من الطاقة. لا بأس في تناول الطعام بحد ذاته. عندما تحمل إلى الزائدة ، ومع ذلك ، هناك مشكلة. ومع ذلك ، عندما يتم بالطريقة الصحيحة ، فإنه ليس فقط شيء جيد ، ولكنه ضروري وضروري.

لديك احتياجات ، وعليك مسؤولية تلبية تلك الاحتياجات. وكما كتب Townsend and Cloud ، "إذا كانت حاجتك إلى الراحة والتشجيع والأمل أنانية ، فعندئذ حاجة الآخرين لذلك أنانية أيضًا. ليس من الجيد أن تحصل عليه ، ليس من المناسب لك أن تقدمه ".

الله لا يطلب منا أن نذهب إليه وحدنا. لقد قدم لنا أشخاص آخرين لمساعدتنا في تلبية احتياجاتنا. كما كتب الشاعر جون دون ، "لا أحد جزيرة ، كلها بذاتها. كل رجل هو جزء من القارة ، جزء من الرئيسي ؛ إذا غرقت التلة عن طريق البحر ، فإن أوروبا هي الأقل ". لا يمكننا أن نجعلها بمفردنا.

اترك الماضي خلفك

هناك فرق بين نسيان الماضي وترك الماضي وراءه. نسيان الماضي هو إنكار. ترك الماضي وراءه يواجهه ويتقدم. نسيان الماضي يترك لك المستعبدين لذلك. ترك الماضي وراءك يجعلك متحرراً منه.

كتب كلاود وتاونسيند "الماضي لا يمكن أن يؤثر علينا حقًا ، لكن مشاعرنا الحالية حول الماضي يمكن أن تؤثر". هذا هو اضطراب الشخصية الحدية (BPD) باختصار. نحن محاصرون بمشاعرنا بشأن الماضي ، ونستخدم مهارات التأقلم غير المتوائمة للتعامل معه. تتجلى مشاعرنا الحالية حول الماضي بطرق سلبية ، مثل الإدمان أو الإيذاء الذاتي.

يكتب كلاود وتاونسيند "لا يمكننا تغيير ماضينا. لكن يجب علينا أن نغير صلاتنا الداخلية لأولئك الذين آذونا من خلال مسامحتهم. "بطريقة ما ، هذا يغير الماضي. لا تتراجع عن الضرر ؛ ببساطة يزيل اللدغة. الغفران يحررنا.

وكتب كلاود وتاونسيند "الله في طور التوفيق بين كل ما حدث خطأ ، بما في ذلك ماضينا الشخصي". "إنه يتعامل مع الماضي ، ويصالح الناس مع نفسه ، ويصلح الضرر ، ويعيد بناء ما دمرته الخطيئة. ولكن لكي يتمكن من التعامل مع ماضينا ، نحتاج إلى إحضار جميع الأجزاء المكسورة إليه. هذا هو التعامل النهائي مع الماضي ".

الشعور بالذنب والعار جيدان بالنسبة لي

هناك فرق بين الشعور بالذنب والعار. الشعور بالذنب يحدث عندما تكون قد ارتكبت خطأً - بمعنى آخر ، يهتم بالتحرك. يحدث العار عندما تشعر كما لو كان وجودك خاطئًا - بمعنى آخر ، يهتم بمن أنت. قد يكون الشعور بالذنب مفيدًا في بعض الأحيان ، بينما لا يكون العيب مفيدًا أبدًا.

يمكن التغلب على الشعور بالذنب عن طريق الاعتذار وجعله على حق. العار لا يستطيع ذلك ، لأنه لا يمكنك تغيير من أنت. الشعور بالذنب يتيح لك الاستمرار في أن تكون نفسك. العار يجعلك تخشى أن تكون نفسك لأنك تخشى المزيد من الإدانة.

غالبًا ما نشعر بالعار والخجل. يمكن علاج الذنب عن طريق تصحيح سلوكنا. عار لا تستطيع. إذا شعرنا بالذنب أو بالخجل ولم نكن متأكدين مما هو عليه ، يجب أن نسأل أنفسنا "هل هذا بسبب شيء قمت به أو بسبب من أنا؟" إذا كان ذلك بسبب أفعالنا ، فمن الذنب. إذا كان ذلك بسبب من نحن ، فمن العار.

ليس من الضروري أن نكون سجناء خوفًا من أنانية أو ماضينا أو الخزي. يمكن إطلاق سراحنا من خلال التعرف على الأساطير الثلاثة لما هي عليه وتعديل معتقداتنا وفقًا لذلك.