انهيار بلدي ثنائي القطب: هل يمكن أن منعه؟
عندما يدرك المرء أن صفات الفرد تفوق كمية التشخيص ، فهم سوف يصبح المرض العقلي كظواهر كلية (العقل والجسد والروح) أكثر واقعية وصراحة ، مبسط. يجب ألا يستغرق الأمر 33 درجة من "العملية" من أجل معرفة ما هي "الحقيقة" ، بل فهم أن الفرد مختلف تمامًا عن القانونية في اللعب. أو الرسائل المموهة التي تكسب الملايين للبعض من خلال تنظيم تيار الوعي.
في تقييم عيوبنا (وأنا أيضًا ، تم تشخيص إصابتي بالثنائي القطب الثاني بالإضافة إلى الوسواس القهري) ، نحن سريعون في تحديد المربع أنفسنا في "تحت معايير مصطنعة مثل كليشيهات ، على سبيل المثال ، نظام كارل يونغ للشخصية التصنيف. عندما قتل الفضول القطة ، كذلك قتلت شخصيتي: لقد أجريت اختبار مايرز بريغز ، وها هو ، كنت "INTJ" ؛ ونعم ، منذ طفولتي ، اقترب مني جميع زملائي مع درجة من الخوف والخوف على الرغم من أنني قد أضرت بهم باستثناء مشاهدة العالم من خلال عيني. لكن في الوقت المناسب ، حتى بعد تشخيص الإصابة بعمر 20 عامًا (وقبل فترة طويلة من سماعي باختبار MB) ، الأطباء بعد ذلك اقترح أن أكون "مرتفعًا" على مقياس طيف التوحد ، حتى في حالات أخرى قد توحي بالفصام السلوكيات. وهنا أدركت أن طبقات الحالة البشرية قد تم تشخيصها على أنها "معيبة ولا يمكن التعرف عليها". يمكننا تغيير العالم ، ويمكننا أن "نغير" الشخص ، ولكن مع كل عمل ، استشهد بإسحاق نيوتن ، لا يزال هناك هذه المسألة العنيدة المتمثلة في "ردود الفعل المتساوية والعكسية" بما يتناسب مع مستوى القوة التي يمارسها المحفز.
في احتضان الإنسانية العلمانية في جدول الأعمال لتصنيع "العلوم الزائفة" المستقرة التي تتراوح من الطب إلى الفيزياء و في كل مكان ، التصرف باسم "الحب" غير المشروط للبشرية حقق في الواقع حقيقة واحدة لن يقبلها أبداً حقيقة: لقد تم تجريده من إنسانيته التي توجد فقط كـ "مريض" بحوزته اسم ، رقم الضمان الاجتماعي ، ولكن ليس وجهًا في عيون معظم الناس. أنشأنا هذا العملاق الجميل من الشريط الأحمر وعدم الكفاءة لرعاية المريض ، ولكن للأسف! في عملية البحث العلمي التي أصبحت "مجموعة مستقرة من لا شيء" ، ما يصيب "المريض" ليس لديه أي أعراض الآن. هذا ما سوف يعاملهم ، من مواليد أوراق علمية مقدمة لمراجعات الأقران ومنح للبحث في المزيد من الأشياء للكتابة عن ، ولكن نادرا ما تخدم احتياجات الأفراد على أساس التحيزات الثقافية على أعلى المستويات الأكاديمية.
الأسوأ من إغفال الحقيقة باسم الهيبة ، أو الهرب التام من الحقيقة باسم الغرور ، هو كيف إن الأمم والمجتمعات تنسى الحقيقة في أعقاب رفض الأول والتغاضي عن المسار الثاني للوصول هناك. أسباب رفضنا للحقيقة (ونسيان الحقيقة) هي أن "السعادة" بالنسبة لنا تعني ببساطة "الشعور بالرضا" ، و "فعل ما تريد" باسم "القانون بأكمله". وإذا كنا لا نعرف إلى أين نحن ذاهبون ، ألا توحي فكرة ما بعد الحداثة بأن أي طريق سوف يأخذنا إلى هناك؟
في النهاية ، لا يمكن لأحد أن يساعد الجميع. ولكن ، وهذا أمر مهم ، يمكن لكل شخص مساعدة شخص ما. فقط أسأل جيري ماجواير ، الذي علمني كل شيء لم أتعلمه في رياض الأطفال. في مرحلة ما ، سوف ندرك أنه في فهم وعلاج الاضطراب الثنائي القطب ، أو أي شيء آخر يزعجنا ، يمكننا أن نكون من الحكمة في طرق العالم وفرة لا حصر لها على ما يبدو من الحكمة والمعرفة ، ولكن في النهاية لا يزال يتلخص في كل كونه الغرور وتضايق روح. هل الشخص بالتحديد "ثنائي القطب"؟ هل هناك إرشادات قانونية لتنظيم علاجي وحقي في الوجود استنادًا إلى ملصق؟
ماذا عن تعاملنا مع الشخص ككل ، والتوقف عن التشكيك في الغابة المحيطة به؟ في النهاية ، لا يمكننا العثور على الحقيقة في هذا ؛ الحقيقة سوف تجدنا بدلاً من ذلك ، وعادةً ما نترك مذاقًا مريعًا في أفواهنا لنعيش كذبة أننا قبلنا أي إنكار لما لم يروق لنا. هناك سبب ، في البحث عن 33 خطوة للتنوير ، 33 مرة 3 لا يترك لنا سوى 99 ٪ ، و أن الحقيقة هي 1 ٪ إضافية أننا ببساطة لا يمكن الوصول إليها لأن السر هو الحق أمام نحن.