التكافل ومفهوم التمكين

طالما نظرنا خارج Self - برأس مال S - لمعرفة من نحن ، لتعريف أنفسنا ومنحنا قيمة الذات ، فنحن نجهز أنفسنا لأن نكون ضحايا.

لقد تعلمنا أن ننظر خارج أنفسنا - إلى الناس والأماكن والأشياء ؛ إلى المال ، والملكية ، والهيبة - لتحقيق والسعادة. أنها لا تعمل ، فهي مختلة. لا يمكننا ملء الحفرة بداخله أي شيء خارج النفس.

يمكنك الحصول على كل الأموال والممتلكات والهيبة في العالم ، وجعل الجميع في العالم يعبدون لك ، ولكن إذا أنت لست في سلام بداخلك ، إذا كنت لا تحب وتقبل نفسك ، فلن يعمل أي منها ليجعلك حقًا سعيدة.

عندما نبحث في الخارج عن تعريف الذات وتقدير الذات ، فإننا نعطي السلطة بعيدا ونضع أنفسنا ضحايا. نحن مدربون على أن نكون ضحايا. نحن نتعلم أن نعطي قوتنا بعيدا.

كمثال صغير فقط على مدى انتشارنا للتدريب على أن نكون ضحايا ، فكر في عدد المرات التي قلتها ، أو سمعت أحدهم يقول ، "يجب أن أذهب إلى العمل غدًا." عندما نقول "لا بد لي من" نحن نجني ضحية بيان. أن أقول ، "يجب أن أستيقظ ، وعلي أن أذهب إلى العمل" ، هي كذبة. لا أحد يجبر أي شخص بالغ على النهوض والذهاب إلى العمل. الحقيقة هي "اخترت النهوض واخترت الذهاب إلى العمل اليوم ، لأنني اخترت ألا يكون لها عواقب "أن أقول ،" أنا أختار "، ليست فقط الحقيقة ، إنها تمكين وتعترف بفعل حب النفس. عندما "يتعين علينا" فعل شيء نشعر به كضحية. ولأننا نشعر بالضحية ، فإننا سنكون غاضبين ، ونريد أن نعاقب ، كل من نرى أنه يجبرنا على فعل شيء لا نريد القيام به مثل عائلتنا ، أو رئيسنا ، أو المجتمع ".

الاعتماد المتبادل والانتعاش على حد سواء الظواهر متعددة المستويات ، متعددة الأبعاد. من السهل جدًا بالنسبة لي أن أكتب مئات الصفحات عن أي جانب واحد من جوانب الاعتماد على الذات والشفاء ، ما هو صعب ومؤلِم للغاية هو كتابة عمود قصير. لا يوجد جانب من جوانب هذا الموضوع خطي أحادي البعد ، لذلك لا توجد إجابة بسيطة على أحد السؤال - بدلاً من ذلك ، هناك العديد من الإجابات على نفس السؤال ، وكلها "صحيح" بعض المستوى.

---

مواصلة القصة أدناه

---

لذا ، لتسهيل كتابة عمود قصير حول موضوع هذا الشهر ، سأقدم نقطة مختصرة عن بعدين لهذه الظواهر فيما يتعلق بالتمكين. هذان البعدين هما الأفقي والرأسي. في هذا السياق ، فإن الأفقي يدور حول إنسان ويتعلق ببشر الآخرين وبيئتنا. العمودي هو روحاني حول علاقتنا بقوة الله. الترميز هو في جوهره مرض روحي ، والسبيل الوحيد للخروج منه هو من خلال علاج روحي - لذلك أي الانتعاش ، أي التمكين ، يعتمد على الصحوة الروحية.

الآن بعد قولي هذا ، سأكتب هذا العمود عن البعد الآخر.

على المستوى الأفقي التمكين هو حول الخيارات. التعرض للضحية هو عدم وجود خيارات - عن الشعور بالحبس. من أجل البدء في التمكين في الحياة ، من الضروري للغاية بدء امتلاك خياراتنا.

عندما كنا أطفالًا ، علمنا أنه من المؤسف أن نرتكب أخطاء - لأننا سببنا لآلامنا العاطفية الشديدة إذا لم نكن مثاليين. لذا ، عندما ذهب معظمنا إلى أقصى طرف أو آخر - أي حاولنا القيام بذلك بشكل مثالي وفقًا للقواعد التي تعلمناها (الزواج ، ولدينا الأسرة والحياة المهنية ، والعمل الجاد وسيتم مكافأة لك ، وما إلى ذلك) أو تمردنا وخرقنا القواعد (وعادة ما تصبح متوافقة مع المؤسسة المضادة قواعد). حاول البعض منا الذهاب في اتجاه واحد ، وعندما لم ينجح ذلك ، استدار وذهب الآخر.

من خلال الذهاب إلى أقصى الحدود ، كنا نعطي السلطة بعيدًا. لم نكن نختار طريقنا الخاص الذي كنا نستجيب له.

دمج الحقيقة الروحية (العمودية) لقوة الله المحبة غير المشروطة في قوتنا عملية حيوية من أجل اتخاذ العار السامة بالشلل حول كونها بشر الكمال من معادلة. هذا العار السام هو ما يجعل من الصعب علينا امتلاك حقنا في اتخاذ الخيارات بدلاً من مجرد الرد على مجموعة أخرى من القواعد.

التعافي من الترميز هو التوازن والتكامل. العثور على التوازن بين تحمل المسؤولية عن دورنا في الأشياء مع تحميل الآخرين المسؤولية عن دورهم. المنظور بالأبيض والأسود ليس حقيقة. الحقيقة في التفاعلات البشرية (الأفقية) هي دائما في مكان ما في المنطقة الرمادية.

ولدينا دائما خيار. إذا قام شخص ما بعصا بندقية في وجهي وقال: "أموالك أو حياتك!" لدي خيار. قد لا أحب خياري ولكن لدي واحد. في الحياة ، غالبًا ما لا نحب خياراتنا لأننا لا نعرف ما ستكون عليه النتيجة ، ونحن مرعوبون من فعل ذلك "خطأ".

حتى مع أحداث الحياة التي تحدث بطريقة يبدو أننا لا نملك خيارًا (الاستغناء عنها) العمل ، والسيارة تعطل ، والفيضانات ، وما إلى ذلك) لا يزال لدينا خيار حول كيفية الرد على هؤلاء الأحداث. يمكننا اختيار رؤية الأشياء التي تبدو وكأنها مأساوية كفرص للنمو. يمكننا اختيار التركيز على نصف كوب ممتلئ ونكون ممتنين له أو التركيز على النصف الفارغ وتكون ضحية له. لدينا خيار حول المكان الذي نركز فيه عقولنا.

من أجل أن نكون مفوضين ، وأن نصبح المُنشئين المشتركين في حياتنا ، وأن نتوقف عن إعطاء السلطة للاعتقاد بأننا الضحية ، من الضروري للغاية أن نمتلك خياراتنا. كما هو الحال في الاقتباس أعلاه: إذا كنا نعتقد أن "علينا" أن نفعل شيئًا ، فنحن نؤمن بالاعتقاد بأننا الضحية وليس لدينا القدرة على اتخاذ الخيارات. القول "لا بد لي من الذهاب إلى العمل" كذبة. "يجب أن أذهب إلى العمل إذا كنت أرغب في تناول الطعام" قد تكون هي الحقيقة ، ولكن بعد ذلك تتخذ خيارًا لتناول الطعام. كلما زاد وعينا بخياراتنا ، أصبحنا أكثر قوة.

---

نحن بحاجة إلى اتخاذ "يجب أن" خارج المفردات لدينا. طالما أننا نتفاعل مع الحياة دون وعي ليس لدينا خيارات. في الوعي لدينا دائما خيار. نحن لا "يجب أن" نفعل أي شيء.

حتى نمتلك أن لدينا خيار ، لم نتخذ واحدة. بمعنى آخر ، إذا كنت لا تعتقد أن لديك خيار لترك وظيفتك أو علاقتك ، فإنك لم تختر البقاء فيها. يمكنك فقط أن تلتزم حقًا بشيء ما إذا كنت تختار ذلك بوعي. يتضمن هذا المجال الذي ربما يكون أصعب وظيفة في مجتمعنا اليوم ، وهو المجال الذي يكاد يكون من المستحيل عدم الشعور بأنه محاصر في بعض الوقت - كونك والدًا وحيدًا. الوالد الوحيد لديه خيار التخلي عن أطفالهم للتبني ، أو التخلي عنهم. هذا هو الاختيار! إذا اعتقد أحد الوالدين أنه / ليس لديه خيار ، فسيشعرون بالحصار والاستياء وينتهي بهم الأمر إلى إخراج أطفالهم!

التمكين هو رؤية الواقع كما هو حقًا ، وامتلاك الخيارات المتاحة أمامك ، والاستفادة القصوى منها بدعم من القوة المحبة لله. هناك قوة لا تصدق في الكلمات البسيطة "اخترت".

عمود "التمكين" بقلم روبرت بورني

من الأهمية بمكان التوقف عن إعطاء السلطة للاعتقاد بالإيذاء من أجل رؤية الواقع بوضوح.

التمكين يأتي من رؤية الحياة كما هي والاستفادة منها. القبول هو المفتاح.

"على مستوى منظورنا للعملية ، من المهم للغاية التوقف عن الاعتقاد الخاطئ بأن بالغون نحن ضحايا والشخص الآخر هو المسؤول - أو أننا نلومه لأنه يوجد خطأ ما نحن.

واحدة من الأشياء التي تجعل من الصعب مناقشة هذه الظواهر من Codependence هو أن هناك وجهات نظر متعددة المستويات متعددة - التي تشارك في هذه التجربة الحياتية. عرض الحياة من منظور ، على المستوى ، للأفراد الذين لديهم خبرة عنصرية أو ثقافية أو دينية أو التمييز الجنسي أو الاعتداء الجنسي ، هناك العديد من الحالات التي كانت هناك الحقيقة في الاعتقاد الإيذاء. على مستوى التجربة الإنسانية التاريخية ، كان جميع البشر ضحايا للظروف التي تسببت في الاعتماد على الذات. يمكن إظهار أي عبارة تقريبًا كاذبة في بعض المستويات وصواب على مستويات أخرى ، لذلك من المهم لإدراك أن استخدام التمييز أمر حيوي للبدء في إدراك الحدود بين مختلف المستويات.

---

مواصلة القصة أدناه

---

في القسم التالي ، الجزء الخامس ، عندما أناقش المنظور الكوني والكمال الكوني لهذه التجربة الحياتية ، سأناقش المفارقة ، و الارتباك للبشر ، وقد كان ذلك نتيجة لهذه المستويات المتعددة من الواقع - لكنني كرست الجزء الثاني والجزء الرابع لمناقشة الروحية عملية النمو ومنظورنا في تلك العملية لأن الكمال الكوني لا يعني حماقة ما لم نتمكن من البدء في دمجها في حياتنا اليومية تجربة.

من أجل البدء في تغيير الحياة إلى تجربة أسهل وأكثر متعة من خلال تحقيق بعض التكامل والتوازن في منطقتنا العلاقات من الضروري التركيز على ، وتوضيح ، علاقتنا مع هذه العملية التطورية الروحية التي نحن عليها تشارك في. على مستوى عملية النمو الروحي ، من الضروري التخلي عن الاعتقاد في الإيذاء واللوم.]

كما قلت ، فإن هدف الشفاء ليس أن يصبح مثاليًا ، وليس "الشفاء". الشفاء هو عملية ، ليست وجهة - لن نصل إلى مكان في هذه الحياة حيث نلتئم تمامًا.

الهدف هنا هو جعل الحياة تجربة أسهل وأكثر متعة أثناء الشفاء. الهدف هو العيش. لتكون قادرًا على الشعور بالسعادة والبهجة والحرية في معظم الوقت.

للوصول إلى مكان نتحرر فيه من أن نكون سعداء في الوقت الحالي معظم الوقت ، نحتاج إلى تغيير وجهات نظرنا بدرجة كافية لبدء التعرف على الحقيقة عندما نراها أو نسمعها. والحقيقة هي أننا كائنات روحية نتمتع بتجربة إنسانية تتكشف تمامًا لقد حدث دائمًا ، لا توجد حوادث أو مصادفات أو أخطاء - لذلك لا يوجد أي لوم تقييم.

الهدف هنا هو أن تكون والتمتع به! لا يمكننا أن نفعل ذلك إذا كنا نحكم ونشجب أنفسنا. لا يمكننا القيام بذلك إذا كنا نلوم أنفسنا أو الآخرين ".

(جميع الاقتباسات مقتبسة من Codependence: Dance of Wounded Souls by Robert Burney)

---

توقعات

"لقد قضيت معظم حياتي في أداء صلاة الصفاء إلى الوراء ، أي محاولة تغيير الأشياء الخارجية التي لم يكن لدي أي سيطرة عليها - أشخاص آخرون و أحداث الحياة في الغالب - وعدم تحمل أي مسؤولية (باستثناء العار وإلقاء اللوم على نفسي) في عملي الداخلي - الذي يمكنني الحصول على درجة ما من مراقبة. وجود بعض السيطرة ليس بالأمر السيء ؛ محاولة التحكم في شيء ما أو شخص ما ليس لدي أي سيطرة عليه هو ما هو الاختلال الوظيفي ".

هناك نكتة قديمة عن الفرق بين العصابي والذهاني. ذهاني يعتقد حقا أن 2 + 2 = 5. يعرف المصاب أنه 4 ولكنه لا يستطيع تحمله. كانت تلك هي الطريقة التي عشت بها معظم حياتي ، وكنت أستطيع أن أرى كيف كانت الحياة ، لكنني لم أستطع تحملها. كنت أشعر دائمًا كضحية لأن الناس والحياة لم يتصرفوا بالطريقة التي اعتقدت أنها "يجب" أن تتصرف بها.

كنت أتوقع أن تكون الحياة مختلفة عما هي عليه. اعتقدت أنني كنت جيدًا وفعلت ذلك "صحيحًا" ، ثم كنت سأصل "لحسن الحظ إلى الأبد". اعتقدت أنه إذا كنت لطيفًا مع الناس ، فسيكونون لطيفًا بالنسبة لي. لأنني نشأت في مجتمع حيث تم تعليم الناس أن الآخرين يمكنهم السيطرة على مشاعرهم ، و بالعكس ، لقد قضيت معظم حياتي في محاولة للسيطرة على مشاعر الآخرين واللوم لهم لبلدي مشاعر.

---

مواصلة القصة أدناه

---

من خلال وجود توقعات كنت أعطي السلطة بعيدا. من أجل أن أكون مفوضًا ، كان علي امتلاك أن لدي خيارات حول كيفية رؤيتي للحياة وتوقعاتي. أدركت أنه لا يمكن لأحد أن يجعلني أشعر بالألم أو الغضب - وأن توقعاتي هي التي تجعلني أشعر بمشاعر الغضب. بمعنى آخر ، السبب في أنني أشعر بالأذى أو الغضب هو أن الآخرين ، أو الحياة ، أو الله لا يفعلون ما أريد منهم ، ويتوقع منهم ، أن يفعلوه.

كان علي أن أتعلم أن أكون صادقا مع نفسي بشأن توقعاتي - حتى أتمكن من التخلي عن تلك التي كانت مجنونة (مثل ، الجميع سوف يقود بالطريقة التي أريدها لهم) ، وتملك خياراتي - حتى أتمكن من تحمل المسؤولية عن كيفية إعداد نفسي لأكون ضحية من أجل تغيير أنماط - رسم. اقبل الأشياء التي لا يمكنني تغييرها - قم بتغيير الأشياء التي يمكنني تغييرها.

عندما بدأت أدرك للمرة الأولى كم كانت توقعاتي تملي ردود أفعالي العاطفية على الحياة ، حاولت ألا يكون لدي أي توقعات. سرعان ما أدركت أنه من المستحيل أن أعيش في المجتمع وليس لدي توقعات. إذا كان لديّ كهرباء في منزلي ، أتوقع أن تضيء الأنوار - وإذا لم يحدث ذلك ، فإنني سأشعر بها. إذا كنت أملك أن الكهرباء هي خيار أختاره ، فعندئذ أدرك أنني لا أكون ضحية لشركة الكهرباء التي أعانيها فقط من أحداث الحياة. وأحداث الحياة تحدث لي أن أتعلم منها - وليس لمعاقبتي.

كلما امتلكت أنني كنت أقوم باختيارات دفعتني إلى التخلي عن بعض مشاعري وعن تلك المشاعر في نهاية المطاف كانت مسؤوليتي - كلما كان رد فعلي أقل من مكان الضحية - كان الصفاء أكبر عن الأحداث التي وقعت حدث. كان الاعتقاد بأن الأشياء غير السارة يجب ألا يحدث لي هو فكرة مجنونة وغير فعالة. واقع الحياة هو أن "الأشياء" يحدث.

بالطبع ، كان الوصول إلى المكان الذي يمكنني فيه قبول الحياة بشروط الحياة ممكنًا فقط لأنني كنت أعمل على الاستئجار إذهب إلى الاعتقاد بأنه كان يحدث لي لأنني كنت لا أؤهل أو سيء - الأمر الذي تعلمته نشأ في حالة من العار المجتمع. كان من الضروري بالنسبة لي أن أتوقف عن إلقاء اللوم على نفسي والشعور بالخجل من أن أكون إنسانيًا حتى أتمكن من التوقف عن لوم الآخرين والشعور دائمًا بالضحية. بمعنى آخر ، كان من الضروري البدء في رؤية الحياة كعملية نمو روحي لا أستطيع التحكم فيها من أجل الخروج من اللوم عليهم أو إلقاء اللوم على دائرتي.

لقد وجدت أن هناك طبقات من التوقعات كان علي أن أنظر إليها. أردت أن أشعر أنني يمكن أن أكون ضحية صالحة إذا أخبرني أحدهم أنهم سيفعلون شيئًا ولم يفعلوا. ولكن بعد ذلك ، كان علي أن أمتلك أنني كنت من اختار تصديقهم. كان علي أن أدرك أيضًا أن الوقوع في الحب كان اختيارًا وليس فخًا صعدت إليه. المحبة هي الاختيار الذي أقوم به ونتائج هذا الاختيار هي مسؤوليتي وليس الأشخاص الآخرين. طالما ظللت أؤمن بأنني كنت ضحية من قبل الشخص الذي أحببته ، لم تكن هناك فرصة لوجود علاقة صحية.

كان المستوى الأكثر غدراً من التوقعات بالنسبة لي يتعلق بتوقعاتي بنفسي. كان صوت "الوالد الناقد" في رأسي يكرهني دائمًا لأنني لست مثاليًا ، ولأنني إنسان. توقعاتي ، "ينبغي" ، مرضي الذي تراكمت علي كانت طريقة ضحيتها بنفسي. كنت دائمًا أحكم وأحرج وأضرب نفسي لأنني كطفل صغير تلقيت رسالة مفادها أن هناك شيئًا ما خطأ فيي.

لا حرج معي - أو أنت. إن علاقتنا بأنفسنا والحياة هي الخلل الوظيفي. نحن كائنات روحية أتت إلى الجسد في بيئة عدوانية غير شريفة ، حيث كان الجميع يحاولون القيام بالإنسان وفقًا لأنظمة المعتقدات الخاطئة. لقد تعلمنا أن نتوقع أن تكون الحياة شيئًا ليس كذلك. ليس من خطأنا أن الأمور قد تبلورت - ولكن من مسؤوليتنا تغيير الأشياء التي نستطيعها داخل أنفسنا.

عمود "التوقعات" بقلم روبرت بورني

الله / إلهة / الروح العظيمة ، ساعدني في الوصول إلى:
الصفاء لقبول الأشياء التي لا أستطيع تغييرها
(الحياة ، أشخاص آخرين) ،
الشجاعة والرغبة في تغيير الأشياء أستطيع
(أنا ، مواقفي وسلوكياتي) ،
والحكمة والوضوح لمعرفة الفرق.

(نسخة معدلة من صلاة الصفاء)

الصفاء ليس التحرر من العاصفة - إنه السلام في خضم العاصفة.

(مجهول)

التالى: الترميز والشكر